Гибкие этничности. Этнические процессы в Петрозаводске и Карелии в 2010-е годы

Изменения, происходящие в «национальности» в Карелии, невозможно рассматривать в отрыве от общероссийских процессов. Этот контекст противоречив и постоянно меняется. В официальной российской риторике одновременно подчеркивается и прославляется этническое многообразие, с другой стороны, оно представляется как угроза единству и стабильности. Концепция «русского мира» в последние годы стала одной из ведущих идеологем российской внешней и внутренней политики. «Русский мир» объединяет в себе русскоязычие, «российскую культуру» и православие. «Русский мир» распространяется далеко за границы России и в качестве своего основания представляет людей, происходящих из всех форм российского государства, в частности, из СССР, Российской империи, а также принадлежащих к «традиционно российским народам» (см. Davydova-Minguet 2014). Шенер Актюрк (Akturk 2012) в своем анализе меняющихся форм управления этническим разнообразием утверждает, что Россия переходит от мультиэтнического (multiethnic) к антиэтническому (antiethnic) режиму управления разнообразием. Если в советское время национальность всех граждан регистрировалась и возможности декларации этничности в общественных структурах и в культурных формах были гарантированы, то в постсоветской России нерусские национальности не наделяются большим значением. Этничность как основа организации общества потеряла свое значение. Илья Кукулин (Кукулин 2013) считает, что в России скорее наблюдается переход от биологического к культурному пониманию этничности. На практике этничность – более сложное и многоуровневое явление, которое невозможно полностью описать при помощи категории «режима этничности».

По-моему, рассмотрение этничности как элемента (неолиберального) рыночного хозяйства подтверждает взгляд Кукулина. Изменения этничности не обусловлены только процессами государственного управления, она плотно вплетена в системы региональных хозяйств. Будучи экономическим фактором, она гарантирует свое место в общественно-государственном устройстве.

Национальность/этничность становится в России все более важным маркетинговым инструментом. Например, на собрании президентского совета в октябре 2014 года говорилось о том, что российские регионы должны разработать свои концепции «национальной идентичности», которые наравне с общероссийской идентичностью смогут отвечать на «этнокультурные потребности народов России». «Русский народ» был назван «системообразующим» и поэтому требующим особой заботы. Тем не менее этнокультурные особенности регионов должны лучше использоваться в формировании имиджа страны, в ее социально-культурном развитии. Разнообразие культурного и исторического наследия страны можно, по мнению выступавших, «рекламировать, как Кока-колу». (См. Национальную идентичность 2014; Суворова 2014; Нагорных 2014).

Этот контекст делает как настоящее положение, так и будущее финскости в современной Карелии интересным и в принципе открытым. Существует много точек напряжения, но тем не менее многие люди, с которыми я беседовала, были оптимистично настроены. В заключение приведу последнюю цитату из интервью Армаса Машина:

Я задумался, что еще одна очень важная мысль: сколько себя помню, на каждом этапе жизни я слышал, что финский язык в Карелии возьмет и кончится. То есть такая озабоченность, она всегда высказывалась. Даже в советское время, не потому, что кто-то запретит, а вот кончится и всё. Ничто, на самом деле, не кончилось. Всё продолжается.

Материалы

17 глубинных интервью, проведенных в Петрозаводске в период с 13 июня по 11 октября 2013 года, хранятся в личном архиве автора.

Телефонная беседа с сотрудником Министерства образования Республики Карелия Наталией Васильевой 14 мая 2014 г.

Аудиозапись выступления консула Финляндии в Петрозаводске Туомаса Киннунена в Региональном союзе Северной Карелии, Йоэнсуу, 23 сентября 2014 г.

Список источников и литературы

Гуманитарное образование 2014 – Гуманитарное образование просто режут // Деловая интернет-газета Вести Карелии. URL:(дата обращения: 14.03.2015).

Захарова 2009 – Захарова Л. Соотношение финского и русского факторов в процессе национального строительства в Карелии в первые послевоенные десятилетия: циклы коренизации и особенности коммуникации и репрезентации // Финский фактор в истории и культуре Карелии XX века / Под ред. О. Илюха. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2009. С. 299–321.

Илюха 2009 – Илюха О. (ред.) Финский фактор в истории и культуре Карелии XX века. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2009.