Читаем Gipnoz dusunjesi: ylmy cemelesme полностью

“Stigmas, stigmata (grek dilinden – stigma, stigmatos – tayajyk, yz, tegmil, alamat) – Injilin miflerine gora kabir dindar adamlaryn bedeninde meyletin yuze cykyan derinin gyzarmagy, gogermegi ya-da yaralary, Haca cuylenen Mesihin tiken we dyrnak tajinden yaralary bardy. Stigmatanyn peyda bolmagy ybadathana gudrat hokmunde garaldy we dini fanatizmi ojukdirmek ucin ulanyldy. Dowrebap ylym, stigmatizasiyanyn oz-ozuni teklip etmek tendensiyasyna we histeriya nasaglaryna mahsus agyry duygurlygyna esaslanyandygyny kesgitledi. Teklipin we oz-ozuni gipnozyn (hyyaly yanmak, hyyaly gogermek we s.m.) tasiri astynda derinin uytgemegi yagdaylary lukmancylykda belli we bedenin her bir boleginin onurga yiliginin usti bilen nerw gecirijileri bilen baglanysygy bilen dusundirilyar. we beyninin korteksi bilen subkorteks. Kabir sertlerde nerw ulgamynyn kadaly uytgemegi dokumalarda metabolik proseslerin bozulmagyna sebap bolup biler, derinin gyzarmagy ya-da cismegi we beyleki nasazlyklar yuze cykyar. Bu mehanizm stigmatanyn esasyny duzyar "(Tihomirow A.E. Sozlerin we alamatlaryn gelip cykysy. Yrymlar ylmy," Ridero ", aterekaterinburg, 2017, sah. 138-139).

Kabir hadysalarda gipnoz, edil uky yaly, nerw isjenligini dikeltmage we gowulasdyrmaga komek edyar. Gysga mohletli gipnotiki yagdayyn netijesinde beyni korteksinin isjenligi gowulasyar, assosiatiw prosesler yenillesdirilyar we uns we yadyn funksiyalary guyclendirilyar. Gipnotiki inhibisiya, bedenin dokumalarynda we ulgamlarynda mohum proseslerin dikeldilmegine komek edyar we yadaw myssalaryn isleysini gowulandyryar. Gipnoz hadysalarynyn jikme-jik seljermesi ilkinji gezek gipnotiki yagdaylaryn syrly hadysalaryny ylmy taydan subut etmage mumkincilik berdi. Gipnoz tapgyrlarynyn acylmagy, durli kesellerde koplenc gorulyan uky bozulmalaryna dusunmage we oylanysykly bejerga gosant gosdy. Pawlowyn uky we gipnoz baradaky owredisi, nerw we akyl kesellerinde yokary nerw isjenliginin has cunnur bozulmalaryna dogry dusunmek ucin ylmy esas doredyar we olary bejermegin tasirli usullaryny tapmaga komek edyar.

Gipnoz, esasan isleyan nerw kesellerini merkezi nerw ulgamynyn organiki sikesleri bolmazdan bejermekde amatly netijeler bilen ulanylyp bilner. Bulara obsesif yagdaylar, histeriya we s.m. giryar. Gipnoz alkogolizm we nesekesligi bejermekde ustunlikli ulanylyar. Gipnoz, esasanam aldaw bilen yuze cykyanlarda, seyle hem patologiki hasiyete eye bolan gipnozyn ozune cekiji yerinde yuze cykyar. Gipnotiki teklip akusercilik tejribesinde caga doguranda agyryny azaltmak, hirurgiya we stomatologiya yaly ugurlarda ginden ulanylyar. Degisli gipnotiki teklibin komegi bilen kabir deri kesellerini bejermegin amatly yagdaylary beyan edildi.

Terapewtiki maksatlar ucin gipnozyn usuly durli-durli. Kop adamlar gipnoz edilen adamyn yuzune ya-da yuzune we bedenine yenil urlan paslary ulanyarlar. Basga bir usul, uzak wagtlap yalpyldawuk jisime nazary dikeltmekdir. Esasy usul, ukusyzlygy osdurmek baradaky pikirlerin dilden teklip edilmegi hokmunde garalmalydyr. Bu usul bilen, asuda, hatda birmenzes ses bilen hassany uklap galjakdygyna, uklayandygyna we uklayandygyna ynandyryarlar.

Gipnoz taryhyndan

Gipnoz we gipnotizm sozlerinin ikisi hem neyrohipnoz (nerw ukusy) adalgasyndan gelip cykyar, bularyn hemmesini 1820-nji yyllarda Etien Feliks d'Haenin de Kuvilliers doredipdi. Gipnoz adalgasy gadymy grek ????? gipnolaryndan, "uklamak", -oz??? -oz gosulmasy ya-da sleep???? gipnooo, "uklamak" (teoretiki gipnozdan gelip cykyar) we -is gosulmasyndan gelip cykyar. Bu sozler 1841-nji yylda Sotlandiyaly hirurg Jeyms Brayd (kamahal yalnys hasaplanyar) tarapyndan inlis dilinde ginden yayrady. Brayd, tejribesini Franz Mesmer we onun yzyna eyerijiler tarapyndan doredilen ("mesmerizm" ya-da "haywan magnetizmi" diylip atlandyrylyan) esaslandyrdy, yone proseduranyn isleysi boyunca teoriyasynda tapawutlandy. Gadymy Rusda gipnoz “jady”, gipnozlasdyrylan adamlara “jadyly” ya-da “jadyly” diyilyardi.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука