Гитлер: мировоззрение революционера

Похожие высказывания отметил также Пиккер в своих записях застольных бесед Гитлера: «За то, что наши социал-демократы устранили этот фермент германского раскола, — сказал Гитлер 5 июля 1942 г., — он отблагодарил их выплатой пенсий, в том числе Зеверингу»[313]. И архитектор Гитлера Гислер рассказывает, как зимой 1940 г. Гитлер объяснил ему, что по окончании своего визита в Италию повысил пенсии бывших министров от СДПГ, «потому что они меня в конце концов уберегли от ужасного. Когда я думаю о дуче —!»[314] Похожим образом Гитлер высказывался и в разговоре со Шпеером: устранение монархии — заслуга социал-демократии, «большой шаг вперед. Только благодаря этому был подготовлен путь для нас»[315]. Адъютант Гитлера Видеманн рассказывает, как Гитлер «неоднократно говорил, что революция 18-го года была предшественницей его собственных устремлений, поскольку покончила со многими династиями в Германии»[316]. Шейдт, адъютант Шерфа, гитлеровского уполномоченного по вопросам военной историографии, пишет в своих послевоенных воспоминаниях: «Гитлер любил иногда говорить, что во многих отношениях должен быть благодарен людям 1918 года. Они обладали мужеством для непопулярных мер и убрали много старого хлама, так что они избавили его от необходимости самому заняться этой задачей»[317]. Гитлер, пишет рейхспрессешеф Гитлера Дитрих в своих мемуарах, часто подчеркивал, что «полностью признает историческим деянием»[318] устранение монархии Ноябрьской революцией. Просто счастье, сказал Гитлер Гансу Франку после поездки в Италию, что «мы в ноябре 1918 года избавились в Германии от этих монархических призраков!»[319]. В мае 1944 г. в беседе со словацким президентом Тисо Гитлер сообщил, что в свое время сказал Муссолини: если бы он уже не был республиканцем, то стал бы им после визита в Италию в мае 1938 г.[320]

Гитлер особенно презирал придворную жизнь. Этикет и «все, что было связано с утонченными формами общества, — рассказывает Шейдт, — приводили его в ужас. Ведь эти формы поведения основаны на разнице в положении людей, которое достается им по рождению или по занимаемому посту. Особенно он не желал признавать какие-либо преимущества по факту рождения»[321].

По всей своей мировоззренческой позиции Гитлер был явным противником монархии. Конечно, тут играли роль и его нежелание делить с кем-нибудь абсолютную власть — пусть даже с королем, — а также опасение таких событий, которые позднее действительно произошли в Италии, когда Муссолини был уволен королем. Но это был не единственный мотив, лежащий в основе его отрицательного отношения к монархии. Приводимый Шейдтом аргумент, согласно которому Гитлер не хотел признавать различия в положении людей, основанные на факте рождения, играл, вероятно, важную роль в его презрении к этой системе правления. Это презрение, как мы показали, возникло вовсе не в результате его визита в Италию в мае 1938 г.; Гитлер, по сути дела, искал лишь подтверждение в пользу уже очень рано сформировавшейся позиции против монархии.

Мы можем констатировать, что Гитлер ни в один момент своей политической деятельности не отвергал Ноябрьскую революцию из-за устранения монархии, а, напротив, даже признавал ее как предшественницу его собственных устремлений и исторический прогресс.

Многие современники Гитлера грустили о монархии, но и вообще страстно желали восстановления старых порядков, возвращения к прежнему авторитарному государству; одним словом, возвращения форм, ценностей и структур старой империи. Гитлер использовал эти тенденции для своей пропаганды, противопоставляя в своих речах довоенную Германию, Германию «порядка, чистоты и тщательности»[322], Ноябрьской республике. С другой стороны, он подвергал критике правые партии, которые критиковали старые порядки, но хвалили «все, что было раньше». Он упрекал их в том, что они не различали «причины и следствие», а в революции видели «причину всех несчастий», а не «следствие многочисленных прежних ошибок» (в качестве такой ошибки Гитлер называл «отсутствие решения классовой проблемы»)[323].

В заметках к речи Гитлер написал 5 сентября 1923 г.:

«Итак, если буржуазная демократия заявляет виновна революция но тогда сама виновата в революции справа говорят революция есть причина и сами виновны в революции»[324].

Гитлер подчеркивал, что НСДАП «[состоит] не из тупых реакционеров, которые только и хотят восстановить старый порядок»[325]. В идее простой «реконструкции ушедшей империи», к которой стремились правые партии, он не мог обнаружить ничего положительного, поскольку, по его словам в «Майн кампф», «мы хотели не воскресить старую, погибшую из-за собственных ошибок империю, а построить новое государство». Он отказывался «идентифицировать себя с теми слабенькими партиями, чья единственная цель состояла в восстановлении старых порядков»[326].