Гитлер: мировоззрение революционера

В одной из речей в июне 1925 г. Гитлер объяснил, что движение должно осознать: «колесо истории никогда не крутится назад». Он предостерег от тех элементов, которые полагают, «что наш путь в конце концов по большой петле все же приведет назад к старым условиям». Это, полагал Гитлер, заблуждение. Если что-то в мире рушится, то на это есть причины, и не следует поэтому восстанавливать прошлое со всеми его ошибками[327]. Буржуазные партии он упрекал в том, что они смотрят в прошлое, а не в будущее и лишь стремятся к восстановлению старого порядка[328]. «Ваш национализм, — сказал Гитлер 6 апреля 1927 г., — в лучшем случае является средством, чтобы еще раз оживить прошлое. А наш национализм — это слепая вера в необходимость создания нового порядка, поскольку старый потонул и растратился»[329].

Он упрекал также и добровольческие корпуса и союзы обороны в стремлении к простому восстановлению старой империи: «Что, кроме этого, есть еще что-то другое, а именно что нельзя строить жизнь народа, глядя в прошлое и пытаясь обновить прошлое в будущем, а что иногда надо пытаться направить колесо истории в другом направлении, а не вращать назад в будущее — это им чуждо, и они от этого очень далеки»[330]. На одном из мероприятий НСДАП участвовавший в дискуссии оратор упрекнул Гитлера в том, что он лишь пытается восстановить довоенный порядок. Гитлер ответил, что тот ошибается: «Уже примерно девять лет мы, национал-социалисты, боремся против старого довоенного порядка»[331].

Цель буржуазных оппозиционных партий, говорил Гитлер в феврале 1929 г., состояла лишь в реставрации прошлого: «Самая смелая мысль наших крупных буржуазных партий состояла в восстановлении прежнего порядка, во внутренней политике восстановление монархии, назначение всех отдельных князей, назначение германского императора, назначение, само собой, и германского парламента, прежнего рейхстага, все должно оставаться таким, как раньше. Само собой разумеется, что с такими обращенными в прошлое идеями, направленными в прошлое целями никогда невозможно было противостоять атакующей идее [имеется в виду марксизм. — Р. Ц.]»[332].

Намекая на такие реакционные силы, как Папен, Гитлер сказал Вагенеру весной 1932 г., что эти круги, «которые ведут свое право господства из прежних, уже исчезнувших времен и считают себя предназначенными и единственно способными к управлению — и большинство которых представляются нам, кстати, глупыми, не имеющими чутья и высокомерными, — хотят просто восстановить старое, авторитарное государство, а тем самым порядок господ и слуг, верхних 10 000 и нижних миллионов, имущих и неимущих, работодателей и наемных работников»[333].

Через четыре с половиной года после захвата власти, на Нюрнбергском имперском трудовом съезде, Гитлер объяснил, что новая Германия никоим образом не является возрождением старой: «Это не возрождение, а нечто новое, уникальное, небывалое в германской истории»[334]. В траурной речи в память погибшего из-за несчастного случая д-ра Тодта (рейхсминистр вооружения и боеприпасов) Гитлер с признательностью подчеркнул, что Тодт уже в 1922 г. понял, «что целью германского восстания должны быть не реставрация разрушенных старых форм, а революционизация немецкого народа и его внутреннего общественного порядка»[335]. Оглядываясь на 1918 г. в своей последней речи по радио 30 января 1945 г., Гитлер упрекнул тогдашние буржуазные партии в том, что они тогда не поняли, «что старый мир уходил, а новый возникал, что речь не может идти о том, чтобы всеми силами поддерживать и, таким образом, сохранять то, что оказалось трухлявым и гнилым, а что необходимо поставить на их место явно здоровое. Изживший себя общественный порядок рухнул, и любая попытка удержать его должна была оказаться напрасной»[336].

Подводя итог, можно констатировать, что Гитлер не тосковал, подобно другим правым партиям, по старым довоенным порядкам, по старому авторитарному государству и его общественным и политическим структурам, а скорее придерживался того мнения, что Ноябрьская революция всего лишь нанесла смертельный удар гнилому порядку, который и без того уже созрел для крушения. Восстановление этого порядка представлялось ему во внутренней политике таким же бессмысленным, как и во внешней политике восстановление границ 1914 г., которое он, как известно, отвергал. Гитлер полагал, что под лозунгом, нацеленным лишь на восстановление старого порядка, нельзя вызвать восторг, развернуть революционную энергию и уж тем более составить серьезную конкуренцию марксизму/коммунизму с его обещаниями социалистического будущего.

Если до сих пор мы демонстрировали, какие мотивы определенно не вели Гитлера к отрицанию Ноябрьской революции, то, конечно, возникает встречный вопрос о причинах, побуждавших его говорить о «ноябрьских преступниках» и так решительно осуждать «деяние» 8 ноября 1918 г.