Глобальные трансформации современности

Как метко замечает в отношении межцивилизационной конкуренции М. Делягин, «кошмарный смысл этого обыденного факта только еще начинает осознаваться человечеством. Проще всего понять его по аналогии с межнациональными конфликтами, разжигание которых является преступлением особой тяжести именно в силу их иррациональности: их чрезвычайно сложно погасить, так как стороны существуют в разных системах ценностей и потому в принципе не могут договориться. Участники конкуренции между цивилизациями разделены еще глубже, чем стороны межнационального конфликта… Финансово–технологическая экспансия Запада, этническая — Китая и социально–религиозная — Ислама не просто развертываются в разных плоскостях; они не принимают друг друга как глубоко чуждое явление».

Уже сейчас, в связи с противостоянием Западу фундаменталистски настроенных исламистов, становится очевидным, что межцивилизационные противостояния для планеты наиболее опасны: ведь в этой борьбе сталкиваются разные ценностные подходы, часто замешанные на религиозном фанатизме.

Относительно новым явлением в глобализации, выявившимся лишь в последние годы, оказалась асимметрия между глобальной целостностью и человеком с его ограниченными возможностями адаптироваться к глобальным процессам. Именно по мере развертывания потенциала глобализации человек с его психико–физиологическими свойствами становится узким местом в дальнейшем развертывании информационной революции.

Кроме того, все менее совместимыми с глобальной практикой оказываются творческие возможности. А их реализация — главное условие развития нынешней экономики. Так что статус индивида как винтика в транснациональных сетевых структурах выглядит архаикой.

Неприемлемым для достижения устойчивого развития является и культивирование у индивидов необузданных личных потребностей. И, конечно же, несовместимой с глобальным упорядочением становится деградация индивидов в части как разрушения морали, так и ажиотажного потребительства.

Глобальные процессы, осложняющие, а то и разрушающие на огромных пространствах жизнь человечества, порождают идеологические и мировоззренческие споры касательно контуров будущего. И хотя перспектива проступает как размытая и противоречивая, человеческому сообществу уже сейчас важно иметь выверенные стратегии, формирующие новый миропорядок. Причины неотложности, кроме прочего, — и в необходимости учета фактора времени. Ведь проблемы упорядочения глобального пространства приходится решать в условиях острого дефицита времени.

Поскольку структуры и связи, формировавшиеся столетиями, а то и тысячелетиями, распадаются и исчезают за десятилетия, это ведет к тягчайшим, подчас необратимым последствиям, таким, как деградация окружающей среды, терроризм, нищета, перерождение семьи, разрушение связей поколений, кризис сознания, распад морали, наркомания, международная преступность. В таких условиях само сжатие исторического времени при обостренности проблемы выхода из зоны глобальных рисков предопределяет необходимость безотлагательного конструирования нового миропорядка.

Пока что стратегии формирования нового миропорядка находятся в эмбриональном и хаотическом состоянии. Более того, в подходах к решению глобальных проблем со стороны западных стран нет цельности и целеустремленности: они крайне противоречивы. А главное — в этих стратегиях нет отклика на острейшие вызовы времени: на проблему обеспечения надежности техносферы и преодоление техногенного раскола человечества; на стремительное разрушение природной среды; на кризисно опасный разгул спекулятивного капитала; на усиливающийся денежный тоталитаризм, подминающий под себя и свободу, и демократию.

Ясно, что в условиях усиления всех этих, а равно и других опасных тенденций, любые меры, направленные на преодоление пропасти между мировым авангардом и другими мирами, оказываются бессильными. Причем сами концептуальные подходы, которыми руководствуются высокоразвитые страны и международные экономические организации в условиях резкого усиления опасных рисков (в том числе и для западных стран в виде «бумеранга»), отнюдь не изменились. Они по–прежнему несут печать экспансионистских устремлений «Золотого миллиарда», освященных в свое время Вашингтонским консенсусом. И это — несмотря на признание мировым сообществом, в том числе и Западом, не только банкротства, но и опасности для человечества подобных подходов и идей.

В ситуации, когда опасности, идущие от глобализации, угрожают всему человечеству, мировой авангард в лице лидеров высокоразвитых стран, а также не растерявших свой авторитет (как это произошло с МВФ и ВТО) международных организаций (прежде всего ООН) должен возглавить выработку принципиально новых концептуальных подходов и стратегических решений, направленных как на обуздание опасных тенденций, так и на усиление позитивного влияния глобализации на консолидацию человечества и всеобщий (а не однобокий, как сейчас) прогресс.