Год быка--MMIX

Теперь нам будет легче убедиться, внима­те­льно посмотрев на сюжетные линии, что вовсе не Воланд является хозяином другого про­стран­ства. На самом верху тёмной лестницы Маргариту встре­чает не Воланд, а Коровьев. Он же хваста­ется зна­нием технологий пятого измерения, а также иных способов ре­шения квартирного вопроса. Наконец, это Коровьев надевает на шею Марга­риты тя­жкие регалии с мордой Мефистофеля, и это он, Фагот, как рас­порядитель Бала находится рядом с «коро­левой». Что же каса­ется Воланда, то является он ровно в полночь, чтобы закончить этот Бал и заб­рать с собой Маргариту. Поэтому наз­вание 23 главы «Великий бал у сатаны» лишь по недо­разумению мо­жет быть отнесено к Воланду, а не к Фаготу. Хотя признаем честно, Автор сделал всё, что то­лько мог для этого недо­разумения. Более того, он даже предусмотрел, чтобы мы могли обна­ружить не столь уж скрытую ссылку на притчу о неразумных девах в 19 главе. В этом случае, мы должны были ожидать, что в полночь поя­вится жених и, следо­ва­те­льно, начнётся свадьба. Значит, эта самая давно ожида­е­мая свадьба и есть «Великий бал у сатаны». Судите сами, могла ли нетерпеливая Маргарита, дове­ри­в­шись Коровьеву, подумать как-нибудь иначе:

«– До полуночи не более десяти секунд, – добавил Коровьев, – сейчас начнется.

Эти десять секунд – показались Маргарите чрезвычайно длин­ными. По-видимому, они ис­те­кли уже, и ровно ничего не про­изошло...»

И вдруг, после трёх или четырёх часов тяжелейшего испытания, выясняется, что всё не так, как казалось несчастной «королеве»: «…Маргарита не помнила, кто помог ей подняться на воз­выше­ние, появив­шееся посередине этого свободного про­стран­ства зала. Когда она взошла на него, она, к удив­лению своему, услышала, как где-то бьет полночь, которая давным-давно, по ее счету, истекла. С последним ударом неиз­вестно откуда слышав­шихся часов молчание упало на толпы гостей. Тогда Маргарита опять увидела Воланда».

Впрочем, вполне может быть, что Автор и не думал нас дурачить, а беспристрастно рас­сказал о про­исходящем, а заодно о состоянии героини, не способной отличить «чёрное от белого», испыты­ва­ющей холодящий страх пере­д Воландом, но при этом сим­пати­зирующей и доверяющей Коровьеву. В этом смысле двой­ствен­ное психо­логи­ческое состояние Маргариты: желание стать дей­ст­вите­льно свободной и счастливой, но и готов­ность поверить в дьявола – пол­ностью соответ­ствует состоянию Ивана Бездомного в начале 13 главы.

Двой­ствен­ное и не вполне адекватное состояние Маргариты подчёркива­ется Автором с помо­щью дово­льно таки пикантных деталей: «– Почему королевской крови? – испуган­но шепнула Марга­рита, прижимаясь к Коровьеву». А чуть позже эта же неодетая особа захочет подменить Гел­лу воз­ле ног Воланда. В оправдание героини заметим, что и Коровьев, и Воланд, каждый по-своему, по­дыгры­вают Маргарите, чтобы она как-нибудь прежде вре­мен­и не научилась различать добро и зло. В этом смысле изображение райских кущ в 23 главе стано­вится вполне метафори­ческим.

Что каса­ется мотивов Коровьева, то они всем ясны, несмотря на известное лукав­ство в каждом его слове. Если не быть, то хотя бы выглядеть хозяином положения – вот девиз настоя­щего Мефис­то­феля. Например, Фагот явно недо­говаривает, пере­водя стрелки на «мес­сира», когда Марга­рита уди­вляется отсут­ствию света на лестнице в начале 22 главы. Воланд находится в другом помещении, а здесь имен­но Коровьев не желает быть узнан­ным.