Голос земли. Легендарный бестселлер десятилетия о сокровенных знаниях индейских племен, научных исследованиях и мистической связи человека с природой

Многие виды трав претерпевают физиологические изменения, именуемые компенсаторным ростом, в процессе которого растение компенсирует потерю листвы ускоренным ростом. Это кажется нелогичным, но когда стадо буйволов съедает целый луг свежей травы, то трава в ответ действительно растет быстрее. Такое воздействие помогает растению быстрее восстановиться и, кроме того, привлекает буйволов для повторного обеда в тот же сезон. Было даже обнаружено, что в слюне пасущегося буйвола есть фермент, который стимулирует рост травы, не говоря уже о естественном удобрении, которое оставляет проходящее по лужайке стадо. Трава одаривает буйвола, а буйвол – траву.

Система хорошо сбалансирована, но лишь при условии, что стадо использует траву как подобает. Свободно пасущиеся буйволы пощиплют траву и пойдут дальше, не возвращаясь на прежнее место в течение нескольких месяцев. Таким образом, они следуют правилу не брать больше половины, не допуская чрезмерного стравливания. Так почему это не может быть так же верно для людей и сладкой травы? Мы, как и буйволы, живем по тем же законам природы.

За долгую историю окультуривания сладкая трава, очевидно, стала зависима от людей: ей необходим некий фактор «помехи», стимулирующий ее компенсаторный рост. Человек участвует в симбиозе: сладкая трава обеспечивает его своими ароматными травинками, а он, срывая ее, создает условия для ее процветания.

Интересно понять, может ли сокращение популяции сладкой травы на отдельно взятой территории быть связано не с чрезмерным ее сбором, а с пониженным. Мы с Лори внимательно изучали карту исторических мест расположения сладкой травы, составленную нашей бывшей студенткой Даниэлой Шебиц. Места, где в прежние времена росла сладкая трава, а теперь исчезла, были помечены синими точками. Красными точками были обозначены те редкие места, где сладкая трава росла всегда и обильно растет до сих пор. Эти красные точки не были разбросаны хаотично. Они группировались вокруг местных общин, особенно тех, кто занимается плетением сладкой травы. То есть сладкая трава процветает там, где ее используют, и исчезает во всех других местах.

Пусть представители науки и традиционных знаний задаются разными вопросами и говорят на разных языках, но они способны сближаться, когда и те и другие прислушиваются к растениям. Тем не менее, чтобы поведать ученым умам в аудитории историю, рассказанную нашими предками, нам пришлось использовать язык маханической объективации: «Если мы удаляем 50 процентов растительной биомассы, то стебли освобождаются от необходимости соперничать за ресурсы. Стимуляция компенсаторного роста вызывает увеличение плотности популяции и жизненной силы растений. Отсутствие факторов, сокращающих популяцию, приводит к потере жизненной силы и увеличению гибели растений».

Ученые тепло аплодировали Лори. Она говорила на их языке и представила убедительный пример стимулирующего воздействия сборщиков травы, что в действительности служило на благо и сборщикам, и сладкой траве. Один из профессоров даже отказался от своего первоначального критического замечания по поводу того, что данное исследование «не привнесет ничего нового в науку». Мастера-корзинщики, сидевшие за столом, только кивнули в знак согласия. Разве не об этом говорили их старейшины?

Оставался лишь вопрос, как нам продемонстрировать растению свое уважение. Но сладкая трава сама дала ответ на этот вопрос в процессе эксперимента: стабильный сбор урожая и есть способ выразить уважение растению, то есть почтительно принять его дар.

Возможно, неслучайно именно сладкая священная трава раскрывает этот секрет. Виингаашк было первым растением, посаженным Небесной женщиной на спине Черепашьего острова. Трава дарит нам свой аромат, и мы принимаем его с благодарностью, в ответ открывая пространство для света и, осторожно выдергивая стебли, пробуждая находящиеся в спячке почки, из которых рождается новая трава. Взаимодействие – это процесс поддержания дара в постоянном движении посредством самовоспроизводящихся циклов дарения и принятия даров.

Наши старейшины учили, что отношения между растениями и людьми должны быть сбалансированными. Люди могут взять слишком много, исчерпав способность растений делиться своим даром. В мудрой фразе «не брать больше половины» звучит голос печального опыта. Но в то же время она предостерегает о том, чтобы мы не брали слишком мало. Если мы позволим традициям умереть, а взаимоотношениям прерваться, то земля пострадает. Эти законы – результат тяжелого опыта и прошлых ошибок. К тому же не все растения одинаковы, у каждого свой способ регенерации. Некоторые, в отличие от сладкой травы, легко повредить, собирая урожай. Лина бы сказала, что секрет в том, чтобы знать их достаточно хорошо, дабы учитывать эти различия.

VII. Выводы

С помощью подношений табака и слов благодарности наш народ говорит сладкой траве: «Ты нужна нам». Своим обновлением после сбора урожая трава отвечает людям: «Вы тоже мне нужны».