Читаем Гомер полностью

рамки распределено пять главных сцен. II и IV сцены – это две половины одного целого:

Зевс засыпает и Зевс пробуждается, а в III сцене он спит. Построение II и IV сцен

симметрично, хотя действия в них противоположны. В каждой есть последовательность

трехфигурной группы, двухфигурной и диалога между Зевсом и Герой. В III сцене пока

спит Зевс перевес на стороне Аякса, которому помогает Посейдон против Гектора. Но Зевс

неожиданно пробуждается. В этой центральной III сцене Посейдон и Гектор – две боковые

фигуры триптиха, как и сцены I и V, являются крыльями всего триптиха XIV песни. В

каждой из этих боковых сцен есть свое внутреннее равновесие. Каждый герой

поддерживается божеством: Агамемнон Посейдоном в I сцене, Гектор Аполлоном в V.

Интересен и взаимный обмен действующих лиц в III сцене: Аяксу помогает бог из I

сцены, а его враг – герой, который действует в V сцене, где ему самому помогает другой

бог. Теперь понятно, почему Агамемнон не является центральной фигурой III сцены XIV

песни. Он в центре VIII песни, а здесь равновесие двух фигур – Аякса и Гектора. VIII же

песнь, если брать «Илиаду» целиком, симметрична и противоположна XIV. В VIII песни

боковые сцены и центральная с Герой и Посейдоном происходят на Олимпе, а остальные

пять сцен – на земле. В XIV песни боковые сцены на земле (I песнь – на ахейской стороне,

V – на троянской), а центральная – на горе Иде. Но последняя дает возможность

развернуть боевые действия Аякса. Если сопоставить боковые крылья триптиха I и V

сцены, то получим такое соотношение: А|ВСDBЕВ|F| и JKLMLKJ|A, т. е. количество

элементов в них одно и то же.

В I сцене между действиями Нестора и появлением Посейдона – диалог из 7 речей,

раскрывающий характеры Нестора, Одиссея, Диомеда, а также эпизод с Агамемноном. В

V сцене Аполлон поднимает Гектора, Гектор вступает в бой, ахейцы отступают, Фоант

советует идти к кораблям, наступление троянцев, Гектор у стены и разрушение стены

Аполлоном. Все кончается мольбой Нестора и громами Зевса (XV.377), как и в VIII песни

после мольбы Агамемнона (389).

Майрс дает интересные диаграммы построения «Прерванной битвы» (VIII п.) и

«Обольщения Зевса» (XIV и часть XV п.), в которых подчеркивается симметричность и

ритмичность построения. См. стр. 137 и 139. [136]

«Неоконченная битва» (VII-VIII песни). Сравнительные диаграммы. [137]

Майрс также представляет в виде диаграммы всю «Илиаду» целиком.

Эта диаграмма представляет собой окружность наподобие часового циферблата. Там,

где на циферблате стоит «шесть часов», помещены начало и конец «Илиады»,

«Посольство» расположено у цифры 12 на противоположном конце. Остальные эпизоды

располагаются постепенно по ходу стрелки и в определенном соответствии. Так, Эней в V

песни помещен около «9 часов», а вторичное его появление в XX песни около «3 часов».

Замечено также, что действие между «полднем» и «3 часами» более подвижно, чем между

«6» и «9», и еще больше, чем между «9» и «полднем». Песни XII и XIII названы, но в них

действие происходит около «часа дня» и не имеет никакого соответствия с «11» часами,

указанными в системе Майрса. Поединки между героями тоже построены по контрасту и

расположены симметрично между началом и концом «Илиады». Назовем сначала такие

пары, как: Менелай и Парис (III), Ахилл и Гектор (XXII). Поединки происходят на фоне

городских стен, с которых смотрят троянцы (III.121-244; XXII.405-515), Елена и

Андромаха. Далее – Диомед и Эней (V), Ахилл и Эней (XX). В обоих случаях Энея

спасает бегство, и после поединка начинается битва героя с богами (Диомед против Ареса

и Афродиты, Ахилл против Скамандра). Наконец, в поединке встречаются: Гектор и Аякс

(VII), Гектор и Патрокл (XVI). После каждого поединка – погребение мертвых.

«Патроклия» (XVI) и «Обольщение Зевса» (XIV) представляют собою триптихи.

Симметричны также мотивы оружия, вооружения, потери оружия (XVI-XIX). Так,

обмениваются оружием Главк и Диомед (VI), и этому соответствует выделка оружия в

XVIII песни. Соответствуют друг другу сцены Ахилла с Фетидой и Гектора с троянскими

женщинами и Андромахой. Наблюдается соответствие между группами песен VI-VII и

XVI-XVIII. «Патроклия» тоже построена по плану триптиха. В центре встреча Патрокла с

Аполлоном, по бокам поединок Патрокла с Сарпедоном и Гектором. Но в VII песни

поединок Гектора и Аякса заканчивается дружеским обменом оружия между Диомедом и

ликийцем Главком, а в XVI песни Патрокл убивает ликийца Сарпедона. Дружеская

встреча Диомеда и Главка имеет соответствие в примирении Ахилла и Агамемнона (XIX).

О симметричности VIII и XIV песен Майрс уже говорил выше. Конец VIII песни – ночной

дозор троянцев – находит соответствие в ночном дозоре ахейцев (X песнь), центральным

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное