Гоньба

Ещё тип - паломники. Порой сбиваются в ватажки в сотни голов. Со стороны иной раз и не понять - не то разбойники-находники, не то - калики перехожие. А то - тут они милостыню просят, а через десять вёрст - кому-то мозги на дорогу выплёскивают.

Ни разбойники, ни паломники - мечей-доспехов, обычно, не таскают. А нож, топор, кистень, дубина... - мужчина в дорогу пошёл.

Нифонт Новгородский про паломников сильно ругался. Требовал, чтобы священники отговаривали, благословенья не давали.

Призывы Нифонта подействовали. Дармоедов этих стало меньше, ватажки по-уменьшились. Но не перестали.

Другая категория - скоморохи. Почти неприкрытый криминал. Днём - с личиной скачет, ночью - купца режет. Обдурить поселянина - норма, удальство. Чего-нибудь спереть, изгадить, каверзу какую... радость, гордость. Иногда, с голодухи или сдуру, начинают шутить шутки и с вятшими. Срабатывает. Следом скоморохов ловят и бьют. Иногда и до смерти.

Это я к тому, что просто взять "сказочника", дать ему посох да суму, серебра отсыпать и скомандовать: "А теперь твой путь далёк, через запад на восток" - не дойдёт. Необходимо внедрение в группу-"носителя", навыки, легенда... Потом-то, на месте, где-нибудь во Владимире... И то - в одиночку - опасно.

Наконец, собственно пропаганда: что такой человек будет говорить и как.

Прямое заимствование методов 21 века не годится. Принципиально: постоянная обратная связь. "Сказочник" не садится к микрофону или к камерам, не "толкает заметку в газетку", не "молотит" свою агитку куда-то... в электорат. Он с людьми - лицом к лицу. За его спиной нет чудаков с двуручным и остроточенным, какой-то репрессивной машины, какой-то освящённой богом, властью, традицией, силы.

Он - один. Он и его слово.

Отсюда, кстати, очень высокий уровень искажения информации - адаптируют к аудитории по необходимости.

Сходно со СМИ 21 века: не так соврёшь - не заплатят. "Потребитель голосует рублём". Или - ногами.

Здесь хуже: не попал в "окно восприятия" аудитории - плюнут. А то - стукнут. Сто человек по разу кулаком приложат... сильно отбитая отбивная получается.

Говорят, что "суд Линча" - мерзкое изобретение америкосов. "Соединённые Линчующие Штаты". Фигня. Это - норма. Во всяком обществе прямой демократии. Где вердикт определяется по силе крика на торгу.

"Святая Русь", безусловно, средне-средневековое феодальное образование. Только русские люди про это не знают. Феодалы, с их нормами и законами - в городах, в усадьбах. А народ живёт... по-народному. Дерьмократически.

-- Чего брешешь, гнида проходящая?

И дубиной в голову.

-- Да за шо ж ты его так... наповал.

-- А... крутит брюхо чегой-то. Поел не то с утра.

В таких условиях и княжий вирник - отец родной, спаситель, надёжа и оборона.

По сути моей пропаганды: речь не идёт о кратковременном возбуждении агрессивности толпы в нужном направлении. Нужно рассказать, сообщить, дать подробности, сформировать общее устойчивое впечатление...

Не - схватили, побежали, поломали...

Ограничения жанра. Никаких сцен, трибун, площадей... Небольшая аудитория в 5-30 человек. Отсюда - отказ о крика. И связанных с напряжением голоса эмоций: ярость, злоба. Очень сжатая драматургия. Монолог. Не вопиятельный - повествовательный. Пляски, сальто-мортале... неуместно. Хотя, конечно, возможны "на разогреве".

Ограниченный набор допустимых приёмов при построении самого текста и в средствах его подачи.

Средневековый христианский театр - только "Святки", изображение рождества Иисуса в лицах. Совсем не древнегреческие трагедии.

Ближе к Будёному: "былинники речистые ведут рассказ".

***

Хотен в тот день на работу не ходил - сочинительствовал, паренька-писаря довёл до "белого каления", а вечером, в небольшом кругу моих слуг и ближников - позорно провалился. Что закономерно.

-- Хотен, ты ж неграмотный. Так какого ж ты в бумагу вцепился, пальцем по ней водил? Прочитать решил? Или собой сочинённое - сам и позабыл?

-- А... ну... не... но ты ж, Воевода велел...

-- Я велел "записать", разве я велел "прочитать"?

-- Эта вот... я подумал...

И на колени - бух, лбом в пол - грюк:

-- Не вели казнить! Вели слово молвить! Не по умыслу злобному, но лишь скудомыслием безмозглым...!

-- Стоп. Хорош скулить. Если скудомыслен - пойдёшь на Ватому. Или давай дело делать. Ты почему сочинение своё отпономарил? Будто в твоих словах - тебе самому - ни мысли, ни чувства?

-- Дык... ну... это вот... Куражу нету! Оно тогда хорошо идёт - когда кураж! Когда ты ему слово - а он тебе в ответ! Глазками блым-блымк...

Это он мне собрался рассказывать?! Дядя, я перед такими залами выступал, которых у тебя в жизни никогда не было! И, при таком уровне твоей успешности - никогда не будет.

-- Кураж... это материя такая... Когда ты на завалинке сидишь и перед бабами выёживаешься... Пришёл кураж - хорошо, нет его - спать пошёл. С таким умением - на Ватому. А вот коли ты - есть кураж, нет его - начал да сам собой закуражился... Тогда можно тебя в дело брать. И не важно что там вокруг - блым-блымк или зевки да чихи. Сделай! Чтобы был... блым-блымк!

***