Гоньба

Мероприятие ("драмос") изначально представляло собой шествие. Главную роль играли "козлы", они же - сатиры. От чего и "трагедия" (буквально - "песнь козлов"). Пели песни ("дифирамбы"), содержание которых составляли мифы дионисийского круга. Потом набрасывались на зрителей и, особенно, с нетерпением поджидающих этого момента, зрительниц. Старательно доказывая совпадение козлиной внешности и сущности.

Со временем "шествовать" и "набрасываться" стало лень. "Нам и отсюда хорошо видно".

Весной 534 г. до н.э. Феспид в Афинах поставил первое представление с участием "ответчика" - декламатора, который пытался разговаривать с "козлами". Беседа с толпой пьяных мужиков-рогоносцев... зрелище увлекательнейшее.

Эсхилл, полюбовавшись на битых персов в Марафонской битве, добавил второго "ответчика", Софокл - третьего. А Аристофан, ещё сто лет спустя, придумал новый жанр - комедию.

В целом, похоже на "медвежий праздник" у угро-финов. Песни, пляски, маски. Только без секса на каждом углу и котурнов.

Холодно, знаете ли, у нас. На табуретках по снегу не побегаешь. Поэтому в мордве стебутся более... цивилизованно. А не кидаются друг в друга метровыми фаллосами из дерева.

***

Прямое заимствование не пройдёт. Нужна "творческая адаптация".

И начали мы, с Хотеном, создавать театральное искусство. Одновременно со словарём терминов. С очень прагматической целью - для спасения жизней людей русских. Путём политической пропаганды. По мотивам народных былин и сказок с частушками.

Маразм - крепчает. День ото дня. У меня, представьте, на выпаривательных аппаратах, где дубильный экстракт делают - поломка. Между прочим - горячее производство. Помимо убытков - есть пострадавшие. Тут влезает Хотен:

-- Слышь, Воевода! Тута я монолог Чудища Поганого... А вот енту... ну... реплику я так голосом... У-у-у! Ну... типа по-страшнее... А?

Вот же... блин! И как на это отвечать? - По Станиславскому:

"Можешь играть хорошо; можешь играть плохо; это меня не касается. Мне важно, чтобы ты играл верно".

Вы себе "верно сыграть Чудище Поганое" - представляете?

При этом Хотен обидчив и капризен как девушка в менструацию. Гонор у него... гордыня... как пар из ушей - во все стороны. Мне-то плевать, я могу и в лоб дать, и он это скушает. Но он же и других цепляет! Они обижаются...

Способов унять без потери функциональности...? - Один. Иметь таких "хотенчиков" в хозяйстве много.

***

-- Трое детей?! Это ж так тяжело!

-- Не-а. Тяжело с первым. А потом они сами себя развлекают.

Надо скорее переходить к "потом".

Глава 509

В "семи свободных искусствах" первая ступень (тривиум): грамматика, риторика, диалектика.

Естественным образом борьба с неграмотностью (грамматика) перетекала в риторику. Крестьянину или, там, грузчику это мало надо. Но уже подмастерье обязан связно выражать свои мысли.

Это - катастрофа.

Люди - разговаривать не умеют!

Русские люди - не умеют говорить на русском языке!

Я про это уже... И каждый день! Просто дай человеку текст, чтобы он прочитал. Нормально, громко, с модуляциями...

А уж что-то своё сказать... Кроме выражений и междометий...

Метафизический диспут строится на три шага:

-- Да.

-- Нет!

В морду.

Беда в том, что я подниманию концентрацию населения. Городки и сёла. Где люди вынуждены общаться друг с другом куда интенсивнее, нежели в обычных "святорусских" деревушках на 2-3 двора.

Ещё: "смешение язЫков". Население каждого селения не только не выходцы из одной общины, "впитавшие с молоком матери" общие нормы поведения, но и выходцы из разных племён. С разными "культурными традициями". Даже - с разными языками. Если они не договариваются - они бьются. До смерти. Просто потому, что не смогли объяснить друг другу - чего хотят.

И вот стоит перед тобой такой... убивец. Ковыряет пальцем штанину и объясняет:

-- Ну... я... эта... спросил... типа... а он... эдак как-то... во-от... я и подумал... что он... вроде как... к жёнке моей... У, сука!... Кажись... А он молчит! Гадина! Ну я его и...

"Его" - топором. Что в руке оказалось. Рука - сработала, язык, мозги - нет.

Что сказать? - Тема понятна, ресурсы выделены, методики формирования базовых навыков уже имеются и используются. - А "убивец"? - А что должно быть за убийство? - "На кирпичи". "До морковкиного заговения". Хотя, по сути, просто не доучили. Не научили русского человека говорить по-русски.

Время. Ни у меня, ни у поселенцев нет времени, чтобы вбить элементарные навыки "разговорного жанра" в подкорку. Чтобы они вылетали первыми, а не после "топором в голову".

Другая тема - "капралы дуболомов".

Я не могу продвигать в начальнику кучу толковых мужиков. Потому что они не владеют риторикой.

На кой чёрт плотнику риторика?! И вот, сидит у меня Звяга. Очень толковый плотник. Дерево каким-то волшебным чутьём чувствует, насквозь любую лесину видит. И есть куча задач деревообработки. Горящих задач организации плотницкого производства. Которые он же, в части технологии и опытных образцов и решает. Но поставить его руководителем производства - нельзя. Не способен объяснить коллективу, не способен его мобилизовать на исполнение тех.процесса.