Гоньба

Идея. Или - сплетня. Тирания эмоций, большинства, мнения... Презрение к истине... Одним словом - демократия. А где она у нас? - Правильно! В Древней Греции!

Разносчицы сплетен были влиятельными фигурами греческих полисов. Гиерон Сиракузский контролировал приближенных при помощи специальной группы "подслушивающих женщин". Яркий образ есть у Ювенала:

"Этакой всё, что на свете случилось, бывает известно:

Знает она, что у серов, а что у фракийцев, секреты

Мачехи, пасынка, кто там влюблён, кто не в меру развратен.

Скажет она, кто вдову обрюхатил и сколько ей сроку,

Как отдаётся иная жена и с какими словами...".

Обратите внимание: Ювенал отмечал, что сплетни повседневного, близкого круга ("кто вдову обрюхатил...") смешиваются со слухами политическими, о дальних объектах ("а что у фракийцев...").

Одни и те же люди, в одинаковой, им присущей стилистике и терминологии распространяют информацию о столь разных объектах? Физик-ядерщик описывает сексуальные похождения поп-звезды формулами квантовой механики? "Период полураспада", "длина свободного пробега"...

В зависимости от аудитории. Распространяется не информация, а эмоция. А что служит поводом - "топливом для сплетни", в каких формах - неважно. Важно - обозначить чувство. И вызвать - со-чувствие.

"Впрыснуть сплетню в гинекей" прямо - не получится. Потому что возить женщин по "Святой Руси" - только с пулемётом. Лучше - одновременно и в танке, и в противогазе. Я про это уже... Другое дело, если они сами. Уже по месту, между собой, у колодца, на вечёрке, на торгу, у церкви...

В замкнутом пространстве деревни, маленького городка, функцию "вестовщиков" традиционно выполняют люди пришлые - бродячие артисты, странники, богомольцы, коробейники. Странник - персонификация сплетни, бродячий слух. В отличие от глашатая, попа, начальника, официально наделённых информационным полномочием, странник олицетворяет "чужака", обладающего непроверенными, но любопытными, достойными внимания сведениями.

Один канал "инфицирования" вырисовывался сразу: мои фактории. Они, вольно-невольно, превращаются в "клубы ихнего городка". К их воротам собирается "среда распространения". Потому что там - постоянно что-то происходит. Товары новые привозят, торг идёт, точило крутиться, возможность подзаработать возникает. Отнести кому чего, присмотреть за конём, мешок дотащить... Но - нерегулярно, не каждый и полный день. А пока - сиди-отдыхай. Слушай.

Ходит там по двору какой-нибудь истопник или скотник и, от безделья, "сказки сказывает". Надо ему каждый месяц, или по событию, новый дайджест запулить по телеграфу. Чтобы он там слова - выучил, интонации - проработал и, по утру, свеженькой инфой с туземцами поделился.

Кто это будет делать? Сочинять, проверять, учитывать пожелания и наказывать за неисполнение?

Ещё: слушатели, в основной массе - бедняки-горожане и подгородные селяне. Уже лучше, но мало. Нужно идти ближе к "генеральному потребителю" - к крестьянину-общиннику.

Другой канал - мобильный. И это... рискованно.

Первая категория "сказочников" работает под "моей крышей". Где я могу, прямо или косвенно, оперативно дотянуться и туземную, внезапно фраппированную по какому-либо поводу, публику... угомонить.

Мобильные "сказочники" работают автономно. В спонтанно-систематически враждебном окружении. Враждебность - системна, моменты выражения - спонтанны.

Напомню: "Святая Русь" - непроходима. Не только в смысле лесов и болот. Человек в одиночку не пройдёт страну из края в край. Уже за околицей начинаются проблемы. Не столь жёстко как в Алании, но сходно: "в малом числе не могут никак выйти безопасно из своих местечек". Мечта Чингисхана о том, чтобы девушка с блюдом, полным золотых монет, могла безопасно пройти от Западного океана до Восточного - потрясение основ и разрушение столпов. Так - не бывает! Это ж все знают!

Представьте: идёт одинокая лошадь по проезжей дороге. Далеко ли она уйдёт? Прежде чем её в чей-то двор приберут.

У человека рыночная ценность на порядок больше. Одиночка? - В стойло.

Поэтому ходят по Руси - толпами. Артелями.

Понятно, что глядя на пару десятков здоровых мужиков иной владетель и облизывается. Прикидывая возможную прибыль от продажи таких молодцов "гречникам".

-- Гос-с-споди! Да я за один раз - пол годовой княжеской милости возьму!

Но лезть в свару, когда у каждого топор да нож - артель плотницкая идёт... можно. Бывает. Но нужно иметь достаточный повод - тайно такое не сделать, будет "звон", власть заявится. И надобны свои "добры молодцы". В превосходящем количестве.

Торговые караваны, лодейные или гужевые. Эти идут с охраной и оружием на виду. Могут и сами... потрогать. Про воровство девок купцами - я уже...

Коробейники ходят малой группой. Ограниченно, по знакомым маршрутам. И то - постоянно проблемы. "Коробейники" Некрасова - куда более цивилизованная, законопослушная эпоха. Семь веков спустя! Империя! Но представление даёт - просто убили.

"Почитай что разом грянули

Два ружейные ствола.

Без словечка Ванька валится,

С криком падает старик...".