Горизонты науки Башкортостана (сборник)

Следующий докладчик, председатель БО РФО, завкафедрой онтологии и теории познания БГУ профессор Б. С. Галимов напомнил, что данная конференция как бы продолжила проведенную недавно в стенах Башгосуниверситета по линии ЮНЕСКО Международную научно-практическую конференцию «Проблемы социокультурного бытия в национальном измерении», посвященную 60-летию ЮНЕСКО. Баязит Сабирьянович отметил, что недавно в головном университете республики освоили новый кандидатский минимум – историю и философию науки. Есть немало позитивных достижений в области философских дисциплин в республике и в целом по стране. В то же время, подметил выступающий, идет определенное притеснение философии в системе высшего образования РФ. Раздаются упреки, что, дескать, отечественная философия была сильно идеологизирована. Создается впечатление, что высшее культурное и научное руководство страны поставило себе целью понизить роль и авторитет философии как в вузах, так и в обществе в целом. «Полагаем, что это временное явление, – заявил докладчик. – Если нет развитой философии, то не будет и сложившейся нации, обладающей высокой культурой». Философия – ядро идейно-мировоззренческого комплекса каждой нации, каждого народа и государства.

Доцент С. Н. Семенов поздравил коллег с праздником, заметив, что на последнем Всемирном философском конгрессе в Стамбуле были представлены и философы из Башкортостана. В своем докладе Сергей Николаевич обратил внимание коллег на сложившиеся в мировой философии тенденции ко все большему отходу от рационализма и позитивизма. «А уж если говорить о западных философах, – сказал выступающий, – то все их выступления на том же конгрессе были как раз таки сильно политизированы». Относительно местного философского сообщества, было высказано пожелание, что и ныне башкортостанская философия сумеет поддержать свое реноме, как в не столь уж и далекие советские времена, когда Уфа традиционно считалась одним из философских центров страны. В башкирских конференциях участвовало по несколько десятков человек со всех уголков тогдашнего СССР. Далее докладчик прочитал весьма содержательную лекцию о творчестве, его сущности и свойствах.

Исполнительный директор Комитета РБ по делам ЮНЕСКО Р. М. Суфиянов рассказал о работе ЮНЕСКО и позитивном отношении этой всемирной организации к философскому знанию, необходимости укрепления связей с философией и другими гуманитарными дисциплинами.

Завкафедрой философии и методологии науки БГУ профессор А. Ф. Кудряшев подчеркнул, что актуальность философских исследований должна выражаться прежде всего в плане общественном, социокультурном и в частности в общефилософском. Важное значение имеет познавательно-эвристический подход для решения глобальных проблем современности. Александр Федорович указал также на важность антропного принципа в научном творчестве (в отличие от насаждавшегося ранее социоцентризма), согласно которому человек ставится в центр всех исследований и проектов. При этом, конечно же, не стоит забывать о самоценности любых проявлений жизни.

Далее с докладами выступили участники конференции – ученый секретарь Башотделения РФО доцент А. М. Багаутдинов, декан факультета договорного обучения Академии экономической безопасности МВД России профессор М. С. Кунафин, профессор кафедры истории философии и науки А. В. Лукьянов и многие другие. Помимо философов Башкортостана в конференции приняли участие коллеги из Саратова.

О дракуле и не только [32]

В пятницу, 13-го, в рамках философских чтений творческого объединения «Фантасофия» состоялась лекция доктора философских наук, доцента Уфимского нефтяного университета Владислава Евгеньевича Бугеры на тему «Эрих Фромм и воевода Дракула: роль садистской и некрофильской личности в истории». Зал Уфимского планетария – традиционного места встречи членов творческого объединения – был переполнен.

Мы уже писали, что в начале сего года В. Бугера защитил на философском факультете Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова докторскую диссертацию «Отношения собственности и управления как необходимые формы человеческой деятельности». Диссертация вызвала бурную полемику в столичных философских кругах. На основе защищенного исследования в издательстве «Наука» вышла книга философа «Сущность человека». Как раз один из параграфов данной работы и был прочитан докладчиком перед фантасофами и приглашенными студентами уфимских вузов.

Название доклада говорило само за себя – лектор на примере конкретных исторических лиц, в частности, румынского господаря Влада Цепеша по прозвищу Дракул и Адольфа Гитлера, показал роль человеческой деструктивности в отношениях авторитарного управления и собственности в их крайних проявлениях – деспотизме и культе сильной руки – как имеющих садистский и некрофильский характер.