Читаем Горние жители полностью

А как будет выглядеть на последнем этапе темной деградации тот асур, который занимается не социальной инженерией, а общей наукой? То есть, который занят не вопросами морали, а научными разработками? Как может выглядеть высокомерный инженер, у которого все ломается, который к тому же зациклился на одних и тех же научных принципах для своих проектов? Очень хорошо подобная концепция и реальная энергетика показана в книгах серии «Метро» Дмитрия Глуховского. В прошлом было все отлично. Образ эмпатии там. А будет только хуже. И такие асуры живут среди разрушающихся проектов. Сделать же толком ничего не могут. Поскольку не могут опереться на актуальные физические законы. Многие, читая книжки этой серии, задавались себе вопросом – да что же у них такая мрачная жизнь, на порядки хуже, чем могла бы быть. Почему они ничего не изобретают нового, а собирают по запчастям и кое-как? Да вы же внутри метро живете. Даже гномы в таких же условиях строили хоромы! Ответ очевиден – высокомерие плюс темная эмпатия к прошлому. Высокомерие не позволяет разработать успешно синхронизированный с реальностью проект, а темная эмпатия заставляет преклоняться и опираться только на уже исследованные физические законы. Но как я уже говорил, социальные, душевные и физические процессы не разделены. И кто читал книгу, в свете этой главы сразу припомнит, что на каждой станции метро сидит наместник – чиновник-администратор. И стремится контролировать абсолютно всю мораль на своей территории, чтобы в физических процессах совершенно ничего нового не происходило. А весь сюжет, это по сути, плетение интриг таких асуров. Так что вся серия несет характернейшую энергетику и высокомерных и темных асуров четвертого подвида. Все это проекты прошлого, сделанные по уже известным законам. Метро, внутри которого все и живут. Поэтому среди темных асуров четвертого подвида немало любителей технотуризма по заброшенным индустриальным объектам, они там сидят и эмпатично-сожалеюще-тоскливо концентрируются на том, что хорош был только ход физических процессов когда-то. А теперь уж не то. Только на проекты прошлого можно положиться. Ну а здесь, в этом заброшенном месте, уж точно ничего нового не случится. Собственно, и в книгах серии «Метро» именно такая энергетика.

Гармония слоя познания асуров пятого подвида

Асуры пятого подвида познают нормы. Пятый подслой научных методов. Пространственное будущее[1,5]. Нормы – это праведность, проявленная в пространстве. По каким чертам уже фактического поведения праведника будет заметно и понятно, что асур именно праведник? Он будет следовать определенным нормам поведения, конечно же.

А если говорить о процессах в целом, то асуры пятого подвида познают научные представления, научные законы, уже проявляющиеся в пространстве. И обратите внимание, такая формулировка на самом деле принципиально не отличается от описанного выше. Это просто более общая картина того же. Уже известны научные законы, научные методы. Например – есть законы электрических взаимодействий. Представлений о том, как это все работает. И вот асур, оценивая уже пространственные проявления физических процессов, спрашивает: а вообще, такое искрение при повышении напряжения – это нормально? Вообще, нужный ли процесс? А выполнено все правильно? Или это какой-то сбой в одном из качеств?

Неизреченное познание асуров пятого подвида подобно постановке загадки о научных пространственных представлениях, согласно неизреченному смыслу. Здесь внимательный читатель может спросить – а почему постановке загадки? А не разрешению? Вот если разрешению – кажется, все логично: асур решает научную пространственную загадку! Напомню, пятый подслой – это пространственное будущее. А сами представления загадки – это и есть пространственный научный метод, что и как должно происходить. Поэтому решат загадку следующие подвиды. А пятый, сотворит будущее, то есть осуществит саму постановку задачки, причем согласно неизреченному смыслу. «Делайте все согласно таким нормам, будет хорошо» Ведь образно нормы, это ни что иное, как решение, позволяющее пространственным физическим процессам стать причастным к временной их сути.

Но вышесказанное вовсе не означает, что асур пятого подвида ничего не создает, предоставляя создавать научные пространственные методы остальным подвидам. Постановка загадки на данном подслое, это и есть созидание! «Пространственный научный процесс, пусть будет протекать так!». Да, в прямом смысле его «разгадают», реализуют, остальные подвиды. Инженеры-конструкторы и так далее. Но нормы то заданы именно сейчас этим подвидом. То есть не воспринимайте образ, «постановка загадки» как ничего неделание, абстрактную теорию. Асур пятого подвида постановил, сотворил! Что пространственный научный процесс, соответствующий неизреченному смыслу будет таков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дороги души

Мирские жители
Мирские жители

Кто вы душою? Возможно вы не являетесь человеком, и ваша душа принадлежит к высоким слоям бытия! Большинство религиозных и философских источников, доступных у нас на земле ― упоминают многочисленные параллельные миры и существ в них. После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле ― то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. А специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно ― все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. Кроме того, в земных преданиях упоминается лишь малая часть всех существ и слоев бытия. И знания о них ― фрагментарны. Так, например древние греки упоминают неких существ живущих на олимпе, а китайская культура сохранила знания о драконах. Достоинство же системного исследования в том, что удалось изучить гораздо больше этой малой части. Фактически, все существующие миры ― из тех, что доступны моему уровню восприятия ― были подробно изучены. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием. Ведь основные жизненные цели, испытания которые приходят свыше, потенциальные возможности личности ― все это будет определяться принадлежностью души к одному из миров.  Прочитав книгу, вы получите фундаментальные знания о мироздании. А разница между эльфом в теле человека и, скажем, драконом в теле человека станет для вас такой же очевидной и заметной, как разница в росте или весе.

Виктор Яковлевич Кухленко

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука