Читаем Горние жители полностью

И, конечно же, жизнь темного существа все больше наполняет темный хаос, разрушающий хаос (Подробнее о хаосе во второй книге серии, или в книге, которая будет полностью посвящена формальной логике). Ведь темному асуру лишь кажется, что он – носитель наилучших норм. На самом-то деле наоборот, его нормы становятся все порочнее, так как несут все меньше высшего смысла, десинхронизируются с ним. Во времена второй мировой войны народ удивлялся очень специфическому поведению фашистов. Очень развязному, полному как раз отклонений от гармоничных норм, наплевательству на них. Так и ведет себя темный асур на этапе сохранения. Любой народности, ведь не в нации или народе дело.

На этапе отречения асур преклоняется перед теми нормами, которые уже имеются. Светлые асуры, живущие в Германии создают чудесные изобретения, полные совершенства. Немецкий автопром - легенда. Социальный порядок так же способствует гармонии. А вот темные асуры – помешаны на порядке, на букве социального порядка и норм. Причем такое отношение настолько часто имело место, особенно в прошлые времена, что отражено и в соответствующем культурном шаблоне. Это фрау, которая достала всех вкруг своим порядком. Она разрушает и вредит любым нормам, кроме своих собственных, искренне считая, что они недопустимы в приличном обществе. Прическу нужно поправлять – только так. У машины отверстие для заправки должно быть только с нужной стороны. Стенку красить – однозначно сверху вниз и т.д. Такая личность тоже полна фарисейства в крайней степени остановки, только уже в пространственных аспектах своих представлений.

Гармония слоя познания асуров шестого подвида

Глубинное временное течение представлений о святой опеке, о том, как надо, чтобы «прошла» сверху святость – это нравственность. Внешнее временное течение представлений о святой опеке – это мораль. А как мораль проявится в пространстве? Правилами. Или, если говорить образнее – заветами. Все-таки в человеческом языке слов маловато и слово «правило» используется достаточно широко не только в данном значении.

Стоит отметить, что нашей технической цивилизации достаточно просто понять, и как асуры шестого подвида в своем родном мире живут «внутри» правил, воспринимая это как течение собственной жизни. Более того, где-нибудь в производственном районе любая личность такого типа души будет жить очень похожим образом, и будет очевидным, как и почему научные правила обусловят течение жизни даже и на человеческом слое.

Есть инженеры, это четвертый подслой асуров. Они создают проекты, опираясь на временное течение научных законов. А есть инженеры – конструкторы. Они заняты больше вопросами пространственной функциональности технических объектов. То есть не как верно разработать техническое устройство, а как верно его сконструировать и собрать. Именно поэтому китайцы и корейцы проявляют чудеса сообразительности, когда нужно создать заводскую линию для сборки по уже имеющимся чертежам или починить механизм. Или скопировать изделие (научиться его изготавливать). А вот когда нужно изобрести принципиально новое устройство или создать новую технологию - их успехи гораздо меньше. Это просто не их творческий профиль. Ведь в этих местах живет очень много именно асуров шестого подвида. Кстати, аналогично и японцы. Только уже согласно своему подвиду. Они достигают великолепных успехов именно в совершенствовании технологий по уже имеющимся патентам. Ведь в Японии очень много асуров пятого подвида. Правда, государственно, общественно-культурно в значительной степени произошел откат[1] на шестой подслой, но это уже другой вопрос.

Так вот, точно так же, как гармоничный инженерный проект будет создан, если успешно познано временное течение «физики», гармоничные способности технический объект явит тогда, когда верно познаны правила, по которым протекают физические процессы. Ведь работа любых инженерных конструкций и применение технических полезностей напрямую связаны именно с особенностями протекания физических процессов в пространстве. Если паяльником нагревать емкости с теплоносителем, а гидроуплотнитель использовать как изолятор, ничего хорошего не получится. Правила не соблюдены. Но тут смысл не в самих правилах, а в том, что правила-то опираются на суть физических процессов.

Светлый асур шестого подвида задается пространственными научными загадками неизреченного смысла. Как протекает научный процесс? А как должен, согласно высшему смыслу? А как на него верно повлиять? Это уже не исследования НИИ, а исследования в конструкторской лаборатории. Творчество такого асура полно специфического веселого довольства, ведь методы пошли гармонично. Подобное довольство вполне можно увидеть и в китайских фильмах и даже в мультиках, например, в южнокорейских. Когда у светлого персонажа успешно получилось творить.

Гордыня слоя познания асуров шестого подвида
Перейти на страницу:

Все книги серии Дороги души

Мирские жители
Мирские жители

Кто вы душою? Возможно вы не являетесь человеком, и ваша душа принадлежит к высоким слоям бытия! Большинство религиозных и философских источников, доступных у нас на земле ― упоминают многочисленные параллельные миры и существ в них. После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле ― то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. А специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно ― все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. Кроме того, в земных преданиях упоминается лишь малая часть всех существ и слоев бытия. И знания о них ― фрагментарны. Так, например древние греки упоминают неких существ живущих на олимпе, а китайская культура сохранила знания о драконах. Достоинство же системного исследования в том, что удалось изучить гораздо больше этой малой части. Фактически, все существующие миры ― из тех, что доступны моему уровню восприятия ― были подробно изучены. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием. Ведь основные жизненные цели, испытания которые приходят свыше, потенциальные возможности личности ― все это будет определяться принадлежностью души к одному из миров.  Прочитав книгу, вы получите фундаментальные знания о мироздании. А разница между эльфом в теле человека и, скажем, драконом в теле человека станет для вас такой же очевидной и заметной, как разница в росте или весе.

Виктор Яковлевич Кухленко

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука