Читаем Горние жители полностью

Есть очень хороший образный пример на земле. Это разница между компьютерами Майкрософт и Apple. Первые разрабатывали асуры, вторые – в большинстве своем владыки. Я не исследовал энергетику на предмет гармоничности. Мне показалось, что вполне заметны определенные грехи и там и там. Однако же именно в связи с этой энергетической разницей компьютеры Apple позиционируются как продукты для интеллектуалов. И владыки кармы зачастую любят именно эти изделия. Виндоус функционально хорош, да. Но когда вы пользуетесь компьютером Apple – прямо видно, как там все продумано, и удобно и приятно за ним посидеть. Продуман и активен и сотворен характер событий! Интеллектуалы фирмы Эппл использовали не только, собственно научные разработки, а и удобные, превосходные и полезные выводы из нескольких смежных наук. Например, очень удобные радиаторы, не использующие избыточных технических решений, а использующие нужные физические законы для самоохлаждения, продуманный корпус с такими поворотными механизмами, чтобы пользователю создать полезную, удобную и приятную ситуацию при использовании, и так далее. Как следствие, владыка зачастую создает то, что асуру не заметно в созидании. Асур создаст гидравлический механизм для взаимного движения двух частей. А владыка - просто шарик, входящий в шарнир. Потому что асур использует именно ту науку, которую он познает, ему не так просто переключиться. А владыка воспримет выводы и наилучшие пути. Помню, в калькуляторе – нужно было затенить дисплей. Асур использовал дорогущую поляризационную пленку. А владыка… просто забрызгал дисплей полупрозрачной краской.

Ну а из слоя познания, благодаря тому, что владыка кармы познал мечту характера, какая полезность может и должна протекать, и рождаются все его созидания мудрости кармических законов, потому-то он и владыка кармы. «Я знаю, какой характер событий должен быть. И чтобы все шло с пользой, пожалуйста, не ходите по чужим грядкам. А вы не ездите по встречке». И так далее. Ведь езда по встречной полосе сильно вредит, а дачники хотят урожая. Физические явления на земле таковы. Но если бы физически машины не испытывали проблем при столкновениях, а урожай при затаптывании – закон мог бы это вполне разрешать!

Именно поэтому владыки создают законы самым прямым образом! Владыка знает, в чем польза, сделал выводы, а значит, он может сказать, как нужно себя вести, чтобы к этой пользе прийти, чтобы характер физических процессов шел нужным образом. Ведь он и состоит из всего множества эмоциональных законов.

Именно отсюда проистекает то, что я упоминал в разделе про основы. «По этому делу судьи не решаются принять какое-либо решение, подождем, пока накопится судебная практика, посмотрим на дела в Европе». У нас не так много владык. А если судья не владыка кармы, он не cможет творчески создать новый закон. Потому что он не познал хороший характер событий, на который законы направлены! Он не сможет понять высший смысл и толк применения законов. Cоответственно, не сможет и создать нужные.


Гордыня слоя познания владык кармы первого подвида

Еще раз обращаю ваше внимание: слой познания владык это не какие-то там абстрактные выводы из физических процессов. Так это звучит в чистой логике. Сам же слой вполне очевиден, реален и очень важен. Ибо это характер событий! Ну, или характер личности. И темный владыка первого подвида считает, что все не так занимаются поливом, не так и не туда ставят машины, не так летают самолеты, и ездят поезда. Ведь он эмпатичен к одной, остановившейся картине выводов о качествах физических явлений, к мечте о том, как все лучше чтобы было в характере событий. И все должно происходить согласно его мечте! Он один знает, какой характер событий должен быть!

Но так как этот характер событий должен давать все внешние блага ему самому, а главное, отторгнут от высшего смысла, то у такого владыки очень, очень плохой характер. Он вредит характеру событий всех окружающих. Никто не должен достигнуть своей мечты о характере событий, поскольку мечта то должна быть его. И он мешает, вредит всем. Это очень специфическое поведение, которое не спутать ни с чем. Кто угодно может припарковаться, причиняя неудобство другим случайно. Темный же владыка специально припаркуется там, где только что хотел поставить машину сосед. Специально перекроет дорогу проезжающим, специально не дождется входящих в лифт, специально проедет быстро по луже, раз есть возможность применить физические явления против окружающих. Чтобы мечты других о характере происходящего не сбылись. То есть своими основами такой владыка действует очень коварно. Это коварство гоблина, образно говоря. Порочное использование кармической мудрости. Темный владыка вредит будущему кармы окружающих, законам происходящего, чтобы в итоге подтасовать под себя характер событий в целом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дороги души

Мирские жители
Мирские жители

Кто вы душою? Возможно вы не являетесь человеком, и ваша душа принадлежит к высоким слоям бытия! Большинство религиозных и философских источников, доступных у нас на земле ― упоминают многочисленные параллельные миры и существ в них. После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле ― то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. А специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно ― все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. Кроме того, в земных преданиях упоминается лишь малая часть всех существ и слоев бытия. И знания о них ― фрагментарны. Так, например древние греки упоминают неких существ живущих на олимпе, а китайская культура сохранила знания о драконах. Достоинство же системного исследования в том, что удалось изучить гораздо больше этой малой части. Фактически, все существующие миры ― из тех, что доступны моему уровню восприятия ― были подробно изучены. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием. Ведь основные жизненные цели, испытания которые приходят свыше, потенциальные возможности личности ― все это будет определяться принадлежностью души к одному из миров.  Прочитав книгу, вы получите фундаментальные знания о мироздании. А разница между эльфом в теле человека и, скажем, драконом в теле человека станет для вас такой же очевидной и заметной, как разница в росте или весе.

Виктор Яковлевич Кухленко

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука