Читаем Государственный инстинкт – наследие русских царей (статьи и непридуманные истории): 1917–2017 гг. полностью

Подготовленный читатель ответит: «Да, есть! Отец Небесный…» И Он… не только поможет, но и посоветует, и подскажет, как избегать (если есть возможность) или действовать в подобных ситуациях. Причём, сделает это в такой форме, что для всех, находящихся рядом остальных людей, картина случайного мира так и останется случайной. И ведь, обратите внимание, такую помощь данному или конкретному человеку Господь оказывает на протяжении всей его жизни (см. «Очень длинное предисловие» в книге «Власть, проси мудрости у Бога…» с фрагментом о космонавте Георгии Гречко).

Святые отцы сравнивают человека, живущего по Божьей Воле, с илиотропионом (подсолнухом), который поворачивается в сторону солнца, даже если в данный момент это солнце прячется за тучи.

Человек хочет достичь духовного совершенства и понимает, что без Божьей помощи это сделать – невозможно.

В наш век цифровых технологий особенно часто поднимается тема умных или интеллектуальных машин. Причём, вольно или невольно вкладывается в эти понятия – умный или интеллектуальный – не только цифровая мощь устройства, но и его моральные и нравственные характеристики. Количество информации, которое человечество накопило за последние два столетия не только в технических, но и в гуманитарных аспектах, вполне хватает, чтобы решить задачу взаимоотношений между разработчиками и их созданиями – роботами или другими интеллектуальными устройствами.

И тут выплывает один, не для всех понятный, вывод – рекомендация, точнее, не один, а два вывода.

Для того чтобы эти умные и интеллектуальные устройства не навредили людям:

1. Робот или цифровая машина должны находиться под непрерывным контролем разработчика или супервизора.

2. Разработчик по своим моральным и нравственным качествам (характеристикам) должен пребывать на достаточно высоком уровне.

Обратите внимание: папа Карло из детской сказки вполне удовлетворял вышеозначенным условиям.

Конечно, ни первый, ни второй вывод-рекомендация, скорее всего, не понравятся каким-то персоналиям, конкретно занимающимся разработкой таких умных или интеллектуальных цифровых машин (обратим внимание, что, кроме машин, такими умными или интеллектуальными могут быть и большие программы, работающие с базами данных; некоторые из них могут называться экспертными программами). Но все они подпадают под эти вышеозначенные выводы-рекомендации.

Почему не понравятся – вопрос особый. Но и они (эти персоналии) должны понять, что человеческая цивилизация или человеческая история знает и такие примеры, когда на какие-то города были, например, сброшены атомные бомбы – и ни моральных, ни нравственных препятствий у инициаторов этих людоедских актов не возникло, а в перспективе – за штурвалами самолётов, несущих такие бомбы, и у рычагов бомбосбрасывателя могут сидеть не обязательно люди. Это могут быть и умные или интеллектуальные цифровые машины или роботы.

Торопясь обогнать время, а также угнаться за всевозможными конкурентами в разработке тех или иных новаций, разработчики забывают об этой стороне дела, которая незримо присутствует даже и в самих деталях этих разработок.

Небольшой пример. Кому-то не терпится создать автомобиль, управляемый автоматическим пилотом – автопилотом. Понятно, что в программное основание и обоснование действий такого автопилота должен лечь весь предыдущий опыт действий реальных водителей в реальных условиях наших дорог, нашего климата и образа поведения водителей других автомобилей, участвующих в дорожном движении.

Та или иная ситуация, возникшая неожиданно на автомагистрали, должна быть предусмотрена или в целом, или в последовательно протекающих фрагментах, обсчитываемых с возможной максимальной скоростью.

Автопилоты, устанавливаемые на пассажирских самолётах, предусматривают идеальные условия равномерного полёта без каких-либо помех. В случае появления последних автопилот выключается и передаёт управление реальному пилоту-человеку. В условиях реального автомобильного движения такие участки – идеальных условий равномерного движения без помех – практически отсутствуют.

Но энергия творческого самообмана, подстёгиваемая[23]незримыми сущностями, всегда присутствующими рядом с разработчиками амбициозных проектов, преодолевает все преграды, табу и шлагбаумы.

Можно, конечно, биться головой об стену, раз за разом преодолевая возникающие в ходе разработки мелкие препятствия и недочёты, но лучше всё-таки найти для неё (головы) занятие более полезного и рационального свойства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя
Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя

Эта книга посвящена 30-летию падения Советского Союза, завершившего каскад крушений коммунистических режимов Восточной Европы. С каждым десятилетием, отделяющим нас от этих событий, меняется и наш взгляд на их последствия – от рационального оптимизма и веры в реформы 1990‐х годов до пессимизма в связи с антилиберальными тенденциями 2010‐х. Авторы книги, ведущие исследователи, историки и социальные мыслители России, Европы и США, представляют читателю срез современных пониманий и интерпретаций как самого процесса распада коммунистического пространства, так и ключевых проблем посткоммунистического развития. У сборника два противонаправленных фокуса: с одной стороны, понимание прошлого сквозь призму сегодняшней социальной реальности, а с другой – анализ современной ситуации сквозь оптику прошлого. Дополняя друг друга, эти подходы позволяют создать объемную картину демонтажа коммунистической системы, а также выявить блокирующие механизмы, которые срабатывают в различных сценариях транзита.

Евгений Шлемович Гонтмахер , Е. Гонтмахер , Кирилл Рогов , Кирилл Юрьевич Рогов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Император Николай I и его эпоха. Донкихот самодержавия
Император Николай I и его эпоха. Донкихот самодержавия

В дореволюционных либеральных, а затем и в советских стереотипах император Николай I представлялся исключительно как душитель свободы, грубый солдафон «Николай Палкин», «жандарм Европы», гонитель декабристов, польских патриотов, вольнодумцев и Пушкина, враг технического прогресса. Многие же современники считали его чуть ли не идеальным государем, бесстрашным офицером, тонким и умелым политиком, кодификатором, реформатором, выстроившим устойчивую вертикаль власти, четко работающий бюрократический аппарат, во главе которого стоял сам Николай, работавший круглосуточно без выходных. Именно он, единственный из российских царей, с полным основанием мог о себе сказать: «Государство – это я». На большом документальном материале и свидетельствах современников автор разбирается в особенностях этой противоречивой фигуры российской истории и его эпохи.

Сергей Валерьевич Кисин

История / Учебная и научная литература / Образование и наука