Читаем Государственный инстинкт – наследие русских царей (статьи и непридуманные истории): 1917–2017 гг. полностью

«Русский философ Л.А. Тихомиров писал: «Ни одна нация не сливала так своего гражданско-политического бытия с церковным, как Россия. Только древний Израиль представляет с ней в этом аналогию, ибо даже Византия несла в себе наследство политического учреждения – Древнего Рима, а Россия, подобно Израилю, родилась вместе с обручением Господу» (Т. Грачёва).

Тысячелетнее существование царства иевусеев (русов), православной империи Византии, русского Государства Российского даёт нам основание для временнОй экстраполяции человеческой истории.

«В псалме 109 – мессианском псалме, написанном Давидом, – Мелхиседек рассматривается как прообраз Христа, Мелхиседек соединил в себе Ветхий и Новый Заветы. И, благословляя Авраама, он, по сути, благословил и его народ на принятие христианской веры, заложенной в Новом Завете. Но этого не произошло.

«И только русский народ – потомки подданных Мелхиседека – сохранил в себе это единство и преемственность двух Заветов и стал носителем и хранителем истинной веры – Православия» (Т. Грачёва).

Рассказывая об этом загадочном человеке – Царе и Первосвященнике Мелхиседеке – и его уникальном священстве, автор послания из Священного писания показывает, что «новое священство Христа превосходит[19] старый левитский порядок и священство Аарона» (Евреям 7:1–2). И ещё:

Чтобы встретить Царя – Христа, нужно, чтобы Русь была царством.

Да будет так. Аминь.


Комментарии. В 1943 году вождём народов Советского Союза был отменён запрет на существование в стране предмета – целой отрасли знаний – византологии. По существу, ранее замалчивался тысячелетний период эволюции человеческой истории, замалчивалась целая культурно-историческая цивилизация – греко-романская православная цивилизация, которая просуществовала 1100 лет (точнее, Византийская Империя просуществовала 1123 года[20]).

Но Божественным Провидением события Священного Писания доносят до нас исторические события прошедших тысячелетий через пророков и святых отцов, соединяющих Ветхий и Новый Заветы, доносят до нас смысл существования человечества как Божественный Замысел Преображения Ветхого Адама – в Адама Нового.

Нам, с нашим инвертированным и искажённым сознанием, трудно себе представить, что Иисус Христос и сейчас – тот же, что и был две тысячи лет назад. «Для Бога нет времени». Для нас – простых смертных – время неумолимо отщёлкивает секунды, часы, дни и годы, подобно счётчику, установленному на велосипедном колесе. Ход времени от нас не зависит. Но от нас зависит, куда мы едем на этом велосипеде – вперёд и выше, в гору человеческого совершенства или вниз с горы – в бездну человеческого падения.


P.S. 1. Всем нам известна мысль старца Филофея о том, что Москва – Третий Рим, «а четвёртому не бывать», поскольку существовал Первый христианский Рим, затем Второй – христианская Византия. И, наконец, Третий – христианская Православная Святая Русь.

Если считать XX век за синкопу в русской симфонии Православной Святой Руси, то получается:

Все эти три цивилизации являются христианскими, т. е. имели место после Рождества Христова.

…а Третий Рим – здесь, сейчас, с нами!..


Одновременно:

Нет ли у нас основания полагать: «Русско-славянская Православная Святая Русь, просуществовавшая тысячелетие как христианское государственное образование, а также существовавшее тысячелетие (со Второго тысячелетия до Рождества Христова и до Тысячелетия до Рождества Христова) как государство иевусеев (русов) под водительством Бога Всевышнего, должна продолжить своё существование в этой третьей Империи Третьего Рима… не как ли православная цивилизация государствообразующего, русско-славянского народа с окаймляющими его народностями?..

Бог весть!..


P.S. 2. Не удивляйся, мой любознательный читатель, но сейчас, на некоторое время, мы ударимся в экономику.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя
Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя

Эта книга посвящена 30-летию падения Советского Союза, завершившего каскад крушений коммунистических режимов Восточной Европы. С каждым десятилетием, отделяющим нас от этих событий, меняется и наш взгляд на их последствия – от рационального оптимизма и веры в реформы 1990‐х годов до пессимизма в связи с антилиберальными тенденциями 2010‐х. Авторы книги, ведущие исследователи, историки и социальные мыслители России, Европы и США, представляют читателю срез современных пониманий и интерпретаций как самого процесса распада коммунистического пространства, так и ключевых проблем посткоммунистического развития. У сборника два противонаправленных фокуса: с одной стороны, понимание прошлого сквозь призму сегодняшней социальной реальности, а с другой – анализ современной ситуации сквозь оптику прошлого. Дополняя друг друга, эти подходы позволяют создать объемную картину демонтажа коммунистической системы, а также выявить блокирующие механизмы, которые срабатывают в различных сценариях транзита.

Евгений Шлемович Гонтмахер , Е. Гонтмахер , Кирилл Рогов , Кирилл Юрьевич Рогов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Император Николай I и его эпоха. Донкихот самодержавия
Император Николай I и его эпоха. Донкихот самодержавия

В дореволюционных либеральных, а затем и в советских стереотипах император Николай I представлялся исключительно как душитель свободы, грубый солдафон «Николай Палкин», «жандарм Европы», гонитель декабристов, польских патриотов, вольнодумцев и Пушкина, враг технического прогресса. Многие же современники считали его чуть ли не идеальным государем, бесстрашным офицером, тонким и умелым политиком, кодификатором, реформатором, выстроившим устойчивую вертикаль власти, четко работающий бюрократический аппарат, во главе которого стоял сам Николай, работавший круглосуточно без выходных. Именно он, единственный из российских царей, с полным основанием мог о себе сказать: «Государство – это я». На большом документальном материале и свидетельствах современников автор разбирается в особенностях этой противоречивой фигуры российской истории и его эпохи.

Сергей Валерьевич Кисин

История / Учебная и научная литература / Образование и наука