Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк

В конце IX в. Волжская Болгария превратилась в относительно централизованную раннефеодальную монархию. На всей территории страны под контролем центральной власти оказалась и налоговая система, и военные силы. Традиционной оставалась лишь политика многоконфессиональности государства. Но сохранение языческой религии болгар и местных народов препятствовало развитию феодальных отношений, оформлению единой народности, упрочению единства господствующего класса. Созревали социально-экономические предпосылки (укрепление системы централизованной эксплуатации и развитие крупного землевладения) для принятия новой, характерной для передовых стран тогдашнего Востока идеологии-ислама. Исламизация отвечала и государственным интересам верхушки Волжской Болгарии. Организованная по иерархическому принципу, централизованная и подчиненные главе государства мусульманские структуры, как и в арабском Халифате, выполняли важную социальную, идеологическую и политическую функцию по упрочению формирующегося феодального строя. Государство превратилось в подлинно централизованную раннефеодальную монархию. В первой четверти X в. фактически завершился и процесс оформления раннесредневековой болгарской народности.

В правление Алмуша начался постепенный переход с рунической письменности к использованию арабской вязи не только в государственном делопроизводстве, но в обычном письменном общении поданных государства. Это было связано прежде всего с удобствами, которые несла арабская вязь для письменного делопроизводства. Быстрый подъем всех отраслей Волжской болгарской культуры сопровождался активным приспособлением достижений исламской цивилизации к местным условиям. Происходила внедрение исламского права в правовую систему государства, вводились основанное на шариате наряду с народным собранием исламское судопроизводство. Все основные формы культуры и искусства и идеологической жизни были поставлены под контроль ислама (Мир и веротерпимость мусульман по отношению к представителям других конфессий тоже являются неоспоримым историческим фактом, который длился на протяжении всей истории ислама. Но в последнее время было сделано очень многое, чтобы скрыть эту истину и объявить ислам причиной чуть ли не всех бед на земле. На мусульманских землях всегда жили иудеи и христиане, у них были свои школы, они сохраняли свои культурные и религиозные особенности).

Карта из свободного доступа

В целом государство Волжская Болгария следует отнести к числу государств, где имел место бессинтезный вариант генезиса феодализма на основе трансформации общественных институтов родоплеменной военной демократии болгар. Обо всей этой территории как едином регионе позволяет судить относительная общность политической организации и социальной структуры до падения государства. До своей гибели процессы формирования классового общества в государстве Волжская Болгария так не получили полного развития и завершения

4. 2. Территориальное устройство и социально экономические отношения государства Волжская Болгария

Территориальное устройство государства Волжская Болгария – это внутреннее деление государства, правовое положение его частей, их взаимоотношения друг с другом и с центральными органами. Территориальное устройство государства Волжская Болгария сформировалась в результате замещения кровнородственных связей соседскими и эволюционировании их по принципу разделения людей не по их происхождению, а по проживанию на определенной территории. По этому жен принципу должны были строиться и государственные органы, предназначенные для управления людьми. Рассматривая форму территориального устройства государства, Волжская Болгария следует признать его унитарным государством. Унитарное государственное устройство предполагает слитное государство, состоящего из административно-территориальные единицы. Как унитарное государство Волжская Болгария какие-либо государственные образования, в том числе в качестве вассалов, не включало. В нем господствовало единое право, оно являлось централизованным. Сложное государственное устройство предполагает существование государства, включающего в себя другие государственные образования (к примеру. Хазарский каганат имел в своем составе несколько государственных образований, находящихся от него в вассальной зависимости.