Исследователи указывают различные пути проникновения римской монеты к варварам-черняховцам. Значительная, если не большая часть серебряных римских денариев (до 80%) попала к ним еще во время «Готских» войн середины III в. в качестве трофеев и выкупа (Get., 91). Зосим сообщает: «Успех варваров значительно возрос, т.к. Галл (император 251—253 гг. —
Впоследствии часть награбленных денег была спрятана в виде сокровищ[1238]
. Безусловно, свой вклад внесли и денежные выплаты варварам за военную службу[1239]. Иордан сообщает о готах, что после того как у них императором была отнята стипендия, они «из друзей стали врагами» (Get., 89). По мнению М.Б. Щукина, старые серебряные монеты, чеканенные во II в., — это часть выплат готам-федератам из запасов императорской казны, в которой осели вышедшие из обращения номиналы. Они предпочитали именно их как более удобные при расчетах — для варваров было важно большое содержание чистого серебра, а не портрет того или иного императора[1240]. Эту гипотезу подтверждает известное свидетельство Тацита о том, что германцы принимают в уплату лишь известные с давних пор деньги старинной чеканки (Germ, 5.). Известно, что в погребении франкского короля Хильдерика (ум. в 481 г.) были найдены 200 серебряных римских монет II в.[1241] Какая-то часть монет попала в Восточную Европу благодаря торговле с Империей, а также как выкуп за пленных и в качестве военных контрибуций. Недавно К.В. Мызгин пришел к выводу, что основу поступления римских монет ранних выпусков и монет III в. составляла военная добыча периода «Готских войн», а основу поступления монет IV вв. активная торговля местного населения с римскими провинциями.Встает вопрос, как оценить уровень товарно-денежных отношений в готском обществе по нумизматическим источникам. В свое время М.А. Тиханова полностью отрицала функцию римской монеты в качестве денежного средства, настаивая лишь на развитии меновой торговли у черняховцев[1242]
. Противоположную точку зрения высказал М.Ю. Брайчевский, настаивавший на повсеместном обращении римских монет в Черняховском обществе[1243]. Это мнение было оспорено В.В. Кропоткиным. Он допускал использование монет в качестве денег лишь во внешней торговле, в основном в западных пограничных областях. На его взгляд, у черняховцев денежное обращение находилось на первоначальной стадии развития, когда функция средства обращения еще не имела необходимых предпосылок для развития[1244]. В последнее время весьма острожную позицию в решении этого вопроса занял К.В. Мызгин. На основании анализа практически всего Черняховского нумизматического материала он пришел к выводу, что во внутренней жизни местного Черняховского общества монеты играли довольно активную роль и лишь какая-то их часть (клады) оседала в руках племенной верхушки[1245]. Исследователь утверждает, что в Черняховском обществе римская монета еще не выполняла функций денег, т.к. она принималась не по фактическому номиналу, а на счет. Это доказывается отсутствием мелкой разменной монеты — обязательного условия при существовании денежного обращения. Таким образом, по мнению харьковского ученого, следует говорить не о денежном обращении, а только неких его зачатках[1246]. Однако еще раньше Э.А. Рикман привел важные доводы в пользу внутреннего денежного обращения в среде Черняховского общества: «варварские подражания», встречающиеся среди прочих монет; сильная потертость большинства монет; наличие некоторого количества бронзовых (медных) монет, которые применялись для розничных покупок на внутренних рынках[1247].