По хронологии, предложенной еще Т. Моммзеном, Геберих правил в 318—350 гг., Эрманарих соответственно, приблизительно в 351—376 гг.[1628]
Но возможно и удревнение начала его правления. Известно, что в 332 г., после победы римлян над готами, Ариарих был взят императором Константином в заложники (Anon. Vales., 6.31). Следовательно, начало правление Гебериха следует отнести ко времени после 332 г., но, не выходя очень далеко за последние годы правления Константина (Get., 115). Скорее всего, это служилось между 333 и 337 гг. Эта же «дата-срок», по нашему мнению, должна быть признана и началом “regnum” Эрманариха, который в первые годы являлся соправителем Гебериха, а единовластным владыкой стал лишь после его смерти. После кончины Гебериха остроготы как-то сумели выйти из-под контроля Балтов, а их королем стал энергичный Амал Эрманарих. Недавно М.Е. Левада предположил, что первоначально он был лишь одним из герцогов Гебериха, воевавшим с вандалами, а то имя, под которым мы его знаем, он получил, уже став королем[1629].Год смерти Эрманариха также точно установить невозможно. Бесспорно одно — он умер в самом начале гуннского вторжения в Европу, т.е. в промежутке времени между 370—376 гг. Поэтому большинством ученых за дату гибели Эрманариха условно принимается 375 или 376 г.[1630]
Таким образом, «эру Эрманариха» с большой долей вероятности можно определить в пределах 333—375 гг., что хорошо согласуется с археологическими данными. Это ступень СЗ, ознаменовавшаяся максимальным распространением Черняховской культуры и настоящим демографическим взрывом. С другой стороны, кажется, не случайно, начиная с Эрманариха, поколения готских королей из рода Амалов можно надежно синхронизировать с достоверными историческими событиями в Античном мире[1631]. Иначе говоря, именно в годы правления Эрманариха окончательно произошел прорыв готов из «доистории» в историю.По рассказу Иордана, Эрманарих был шестым потомком легендарного Амала (Get., 79), эпонима остроготской королевской династии Амалунгов. Он приобрел статус правителя лишь после принятия власти “in regno conscendere
”. Скорее всего, власть короля у остроготов уже имела наглядное воплощение, т.к. некие “insignia” сохранял даже преемник Эрманариха, Винитарий, имевший более низкий титул “regulus” — “principatus sui insignia retinente” (Get., 245). На этом интересном свидетельстве стоит остановиться особо, т.к. оно указывает на наличие у Амалов по крайней мере с IV в. вполне определенных символов власти. К последним относят предметы или явления, отличительной особенностью которых является наличие у них только одной функции — служить знаком власти[1632]. Эти королевские “insignia” не только служили вещественными знаками отличия остроготского владыки, но и аккумулировали в себе определенную социальную информацию об особом статусе его держателя[1633]. Они маркировали то особое место, которое король занимал в системе властных отношений, сложившихся в остроготском обществе при Эрманарихе.Однако что конкретно представляли эти “insignia
” готских королей, сказать невозможно. В источниках не находит никакого подтверждения идея Ф. Альтхейма и его последователей, что Эрманарих принял иранское царское облачение (“ornātus”) как символ своей власти[1634]. Оно якобы состояло из роскошного одеяния, обрамленного мехом и украшенного драгоценными камнями, и короны на голове[1635]. Заметим, что в Черняховской культуре археологам пока неизвестны археологические находки, отражающие «комплекс власти» королевского статуса. Как уже говорилось выше, сокровища королевского ранга типа Старосуджанских кладов стали попадать в могилы высшей готской аристократии лишь после распада державы Эрманариха (не ранее ступени D1). Они имеют мало общего с атрибутами высшей власти у аланских вождей.