Иордан не раз упоминает о том, что Эрманарих покорил немало племен и поэтому носил пышный титул «триумфатора над многими народами». Среди них готский историк называет и герулов, и многочисленных венетов, и прибалтийских эстов, и средневолжских “Merens
” и “Mordens”, а так же других “arctoi gentes” (Get., 116-119). Если верить Иордану, помимо причерноморского и приазовского юга в его «державу» так или иначе, входили далекие северные области, населенные различными лесостепными и лесными племенами. Судя по перечню покоренных Эрманарихом племен, созданная им «держава» имела выраженный полиэтничный характер: готы, герулы, вандалы, венеты-славяне (или балто-славяне), балты-эстии, финно-угры (мордва, меря и др.). По данным археологии в ней определенно присутствовал и иранский компонент, хотя его удельный вес не следует преувеличивать. На основании тех же данных следует допустить формирование у остроготов надплеменных институтов еще в Северном Причерноморье. Лидерство в подобных полиэтничных образованиях принадлежало одному из наиболее сильных в военном отношении племен[1620], в нашем случае — остроготам. Историки могут еще долго спорить о размерах владений Эрманариха. Но вряд ли у объективных исследователей остаются сомнения в том, что Остроготская держава в IV в, далеко выходила за пределы территорий, населенных собственно готами[1621]. Остроготы сумели создать первое крупное территориальное варварское государство еще вне границ Империи. Во всяком случае, эфемерные ранние германские «королевства» вроде Маробода и Ванния, время от времени возникавшие на северных рубежах Римской империи, не идут ни в какое сравнение с Остроготской державой при Эрманарихе[1622]. Да и большинство «классических» варварских королевств V в. по размерам подвластной им территории намного уступали державе Эрманариха. Напомним, что на землях бывшей римской провинции Паннонии в середине V в. сосуществовали сразу три остроготских королевства[1623]. На площади современной Бельгии и приграничных районов Франции в то время располагалось два франкских королевства[1624].Здесь не лишне заметить, что имеющиеся в нашем распоряжении источники никак не позволяют согласиться с широко распространенной в германской науке этнокультурной оценкой “regnum
” Эрманариха как «скифо-германской» степной империи (“skytisch-germanische Steppenreich”), которой местный алано-сарматский компонент придал специфическую иранскую окраску[1625]. Независимые от письменных свидетельств данные археологии не дают основания сколь-нибудь однозначно утверждать о гото-сармато-аланском синкретизме в причерноморских степях IV в. Безусловно, определенный сармато-аланский компонент входил в состав Черняховской культуры, особенно в Северо-Западном Причерноморье. Однако он не оказал определяющего влияния на ее облик. Как известно, широко распространенное у греческих и римских авторов название готов «скифами» отражало, прежде всего, устойчивую античную литературную традицию — обозначать так все народы Скифии, но никак не этнические реалии кануна Великого переселения народов. Конечно, готы как-то адаптировались к местным условиям, возможно, испытали воздействие субстрата, о чем свидетельствует антропология носителей Черняховской культуры, но это были не степные сармато-аланы, а, прежде всего, оседлое население лесостепи.Свидетельства готского историка не дают оснований однозначно утверждать о легитимном, наследственном характере власти Эрманариха. Он принадлежал к остроготскому королевскому роду Амалов[1626]
, но, как пишет Иордан, «унаследовал королевство» (“in regno successit”) через некоторое время после выдающегося короля готов Гебериха из другого королевского рода Балтов (Get., 116)[1627]. Последний был преемником двух вождей — Ариариха и Аориха, живших в эпоху Константина Великого: «Так они (готы — И.З.) прославились в империи при своих королях Ариарихе и Аорихе» (Get., 112). Таким образом, преемственность власти у готов до конца IV в., видимо, осуществлялась не по линии прямого наследования или кровного родства, но внутри двух соперничающих королевских родов Амалов и Балтов. До Гебериха и Эрманариха мы видим соправление двух вышеупомянутых готских вождей, после смерти Эрманариха, а также его преемника Витимира (“rex Vithimir”), отступлением гревтунгов-остроготов к Дунаю под давлением гуннов руководят два военных вождя (“duces”) Алатей и Сафрак, которые являлись регентами Видериха, малолетнего сына Витимира (Amm. Marc., XXXI.3.3). Аналогичный дуализм власти известен и у других германских народов, в частности, у аламаннов (Amm. Marc., XVI. 12.23). У везиготов за Дунаем постоянно фигурируют вместе два вождя, Алавив и Фритигерн: «первыми были приняты Алавив и Фритигерн» (Amm. Marc., XXXI.4.7), «Лупицин пригласил на пир Алавива и Фритигерна» (Amm. Marc., XXXI.5.5) и т.д.