Как архетип помогает структурировать психическую реальность.
Есть одно эффективное правило, которое помогает в решении любой исследовательской задачи: когда не можешь что-то понять – сегментируй, разбивай большой и сложный объект на части. Леонардо да Винчи, например, впервые в истории стал рассматривать машину не как нечто органически цельное, а как сочетание более простых элементов – функций. Например, он специально изучил функцию трения, что позволило ему сконструировать подшипник и придумать устройство, которое стало производиться уже в наши дни для гироскопов, применяемых в авиации. То, что сделал гений Леонардо с машиной, психиатр Карл Густав Юнг сделал с душой человека. Его учение о коллективном бессознательном как раз представляет собой набор таких элементов психики – архетипов, или универсальных сил души, которые часто не осознаются человеком, но влияют на его внутреннее состояние и поведение. Благодаря своему открытию Юнгу удалось наблюдать и описывать то, как функционирует психика его пациентов. Применяя навигационную систему Юнга, можно достаточно легко структурировать внутренний диалог. Каким образом? Просто задайте себе вопрос: «С каким архетипом можно соотнести то, что сейчас звучит в моей голове?» В книге подробно говорится о маркерах (словах, реакциях), которые можно сопоставить с тем или иным архетипом. Например, если в мыслях у человека звучит что-то вроде «Устал, нет сил, надоело!» – во внутреннем диалоге активен архетип ребенка.Как архетип помогает влиять на внутреннюю речь.
«Внимательно посмотри внутрь себя; там есть источник силы, который всегда проявляется, когда ты обращаешься к нему», – писал римский император и философ начала нашей эры Марк Аврелий. Теория архетипов Юнга как раз представляет собой описание таких источников души, которые всегда можно задействовать в случае необходимости. Психолог и разработчик методик развития коммуникативной компетенции Юрий Михайлович Жуков однажды в ходе эксперимента обнаружил, что участники гораздо эффективнее презентуют себя, когда в уме опираются на какой-нибудь культурный образец. Например, говорят «как начальник» или «как заботливый родитель». Такая опора на образ позволяет им влиять на свое речевое поведение, делая его более управляемым и эффективным. Во внутренней речи обращение к архетипам также помогает быстро и точно сгенерировать нужные слова для самоподдержки или самомотивации. Например, одна участница тренинга как-то написала мне: «Я теперь помогаю себе остыть в общении с коллегами – задаю себе вопрос: “А что бы на все происходящее сказал мудрец?”»Какие бывают архетипы.
Перечень архетипов, которые определил Юнг, чтобы описать внутреннюю бессознательную реальность: Мать, Ребенок, Персона, Тень, Анимус и Анима, Самость и т. д. Для задачи, которую избрала я, а именно наладить внутреннюю коммуникацию, эти образы оказались слишком сложными и неудобными, и я решила, воспользовавшись идеями швейцарского психиатра, составить свой список.Формула самоподдержки
Формула самоподдержки – это взаимодействие с собой от лица четырех архетипов: от лица архетипа ребенка, матери, отца и мудреца.
Чтобы создать формулу самоподдержки, мне требовались образы, которые бы помогали заботиться о себе и направлять себя, создавали бы благоприятную внутреннюю среду для развития и самореализации. Вместе с тем они должны были быть интуитивно понятны человеку.
Что же могло быть примером, ориентиром для меня в создании такого поддерживающего пространства? Задав себе этот вопрос, я пришла к ключевому слову в своем исследовании, к слову «семья».
Семья – это модель ресурсной коммуникации, которая позволяет человеку получать максимальную и разноплановую поддержку. Семья – это то место, где человек способен обрести опору, это среда, в которой создаются условия для его поддержки и развития. Более того, опыт семьи с ее поддерживающим поведением встроен в нас как чип, формировавшийся в психике тысячелетиями, а в животном мире – миллионами лет. Что включает в себя эта универсальная микросхема? Детеныши никогда не остаются без поддержки, стая или племя всегда находится под защитой сильных, опыт предков накапливается и служит опорой, молодняк продолжает и развивает эту систему. И самое главное – поддержка, которую получает любое существо, оказываясь в этом пространстве, всегда комплексная. Это не только забота, это и контроль, и защита, и помощь в обретении знаний. Таким образом, семья – это такая модель коммуникации, в которой поддержка осуществляется на всех уровнях проявления человека: на уровне эмоций, действий и мыслей.
Размышляя над этой ресурсной моделью общения, я выделила четыре ключевые фигуры, четыре образа, с помощью которых можно исследовать и организовывать внутренний диалог. Это: ребенок, мать, отец, мудрец.