Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Так вот во всем. Нет людей, на кого можно положиться до конца. Все верны или по-своему, или до своего предела. Нужна беспредельная верность. Где они, верные? Потому и Выбираем учеников так тщательно. Только перешедший границу, после которой уже нет возврата, становится таковым. Возврата куда? В прошлое, вспять. Так высшее качество ученика есть преданность, то есть верность до конца во всем. Кого больше любишь, Меня или себя? Вот кого больше любишь, с тем и пребудешь. Учись во всем ставить Меня на первое место. Сперва Я, а потом ты, сперва Мое, а потом твое. Но Я – это Ты, непреходящий во Мне, но не личный калейдоскоп эмоций. Взял тебя в сознание Мое. Учись жить в нем. Оно над миром, обнимает всю планету, все народы Земли, их прошлое и будущее. И будет проповедано Евангелие царствия всем народам, так Сказано. Мир Мой, Царство Мое, Учение Мое познают все народы. Я их Водитель. Потому велико поле труда и необъятна нива – охватывает видимое и Невидимое, этот мир и Тот. И везде труд. И трудятся ученики Мои и здесь, и там. По трудам и воздаяние. Но о нем не думают. Одно вытекает из другого. И разве любовь требует награды за то, что любит? Потому-то она и мощнейший двигатель. Потому нет выше любви, чем любовь к своему Владыке. Любовь за любовь. Воздаяние за труд. Но венец любви – подвиг. Потому Мои ученики – это подвижники в жизни. Все сосредоточено во Мне, все творится во Имя Мое. И Я в сердце у них Горю ярким, неугасимым огнем жизни, вечной жизни. Их сознание пребывает в Моем, мы нераздельны. Века, тысячелетия ковали цепи счастья. Крепко, прочно, нерушимо. Все возможно, все доступно, все открыто. Пойми! Ученик! Только пожелай. Пожелать – значит устремиться. Устремиться – значит получить. Получаешь Именем Моим. Обдуманно желай. Трудно искоренить неудачное желание. Ты мудро строй. Ибо устремление есть камень башни твоего духа. Башни духа. Ими стоит мир, и в них спасение мира. Смотри: в горниле испытаний народы приуготовляются к Часу Моего Прихода. Стезею битвы идет оно. И ты в ней, там, где кипит бой. Осознай значение свое. Мой воин, Мною поставленный на великом дозоре. Ты и близкие твои, все вы несете тягость трудов Моих. Благо вам, и вас ли Забуду, не забывших Меня в час борьбы, нужды и напряжения? Не всегда дела Наши в нужде. Но вы, в нужде давшие помощь, благо вам. Владыка не Забывает. Получит за все каждый, принесший хотя бы малую песчинку. По трудам и награда. Только не думайте о нищенской награде и не ищите ее там, где ее нет! Не умаляйте будущее. Несравним Свет и величие будущего с убожеством и мраком настоящего. И ты, Мой любимый, в час мрака со Мною разделивший тягость его, со Мной и пребудешь и разделишь величие будущего так же полно, как разделяешь ужасы битвы, неся на плечах всю тягость пространственных нагнетений. Разрядителями Зову Моих воинов, а учеников – в особенности. Нагрузку несут по сознанию. По духу и ноша. Каждый несет крест свой, но ближайшие помогают нести и Мой, ибо велико его бремя. (Устремившись к Горе, хотел опуститься на колени перед Владыкой.) Встань и стань ближе, рядом. Не слуга, но сын. Светом Моим Опоясал тебя и Назвал его поясом счастья. Пояс счастья Дал. И уже нельзя разделить, где Мое и где твое, ибо все наше: наша радость, наше будущее, наша планета и наш Новый рождающийся мир. И Матерь Мира наша. Все наше. Только самость не наша, ибо от тьмы и прошлого. Лик Мой творит своим Светом. И ты в нем, в Свете Моего Лика, в Свете Моем. Любовью к Владыке ревнуя, любовь миру несешь.

 

74. (Фев. 27). Но все-таки об условиях высокого урожая подумаем. Свидетельствую о Свете Моем.

Идет подготовка организма во всех его видах к предстоящей задаче. Мой огонь – благословляющий, не может сжечь избранное вместилище. Отсюда сложность задачи. Мощны Высшие энергии. В гармонию с ними приводятся проводники, все, дабы не сгорели. Огонь требует осознания – это прежде всего. Хотите вместе? Но избранные и званые сосуды объединяются. Слушай. Где же крылья твои, крылья мысли? Пламя подвига, принесенное с верою, превысит пламя других возношений. Мой Луч не знает препятствий, сокрушает все мешающее и творит своей силой. Неодолима сила Луча.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия