Греческая мифология, сформировавшая наше сознание

Любой современный читатель или зритель сочтет одни древние мифические тексты и изображения более привлекательными и вдохновляющими либо, наоборот, обескураживающими, шокирующими и даже неприглядными, чем другие. Идеологии сменяют друг друга, равно как и восприятие (например) темы полов, политических ценностей и отношений человека с окружающей средой. Не всякая история, рассказанная в Античности, несет послание или зиждется на устоях, совпадающих с современным мировоззрением. Однако это неизбежно и не является – не должно являться – проблемой. Человек, читающий лишь те книги, содержание которых идеально соответствует его взглядам, похож на того, кто часами глазеет в зеркало либо, подобно Нарциссу, в спокойную водную гладь, показывающую его обожаемое отражение. Лучшие истории – а греко-римские мифы входят в число лучших из когда-либо рассказанных историй – удивительным образом способны нас встряхнуть: заставить чувствовать, размышлять, задаваться вопросами. Что ни говори, эти истории формировали и продолжают формировать наше мышление.

Благодарности

Чтобы написать книгу, подобную этой, требуется очень многое: целые поколения студентов, которых выучил и у которых учился сам, коллеги и друзья, чьего мнения нещадно допытываешься, библиотеки и их смотрители, терпящие бесконечные набеги и приставания. Выделить лишь несколько имен из этой обширной группы соавторов – значит проявить умышленную предвзятость, однако сделать это необходимо, и я назову этих людей с удовольствием. В первую очередь на ум приходят специалисты издательства Thames & Hudson. Неподражаемый Колин Ридлер запустил книгу в работу; неутомимый Бен Хейс оказывал поддержку на протяжении всего проекта; Сэм Уит и Никос Коцопулос внесли значимый вклад на заключительной стадии благодаря своему профессионализму редактора и иллюстратора. Я признателен сотрудникам библиотек, прежде всего библиотеки Бристольского университета, которому посвятил большую часть своей профессиональной жизни, – на мои настойчивые просьбы там отвечали охотно и быстро. Когда мне приходилось искать информацию где-то еще, Fondation Hardt в Женеве – в лице библиотекаря Сабрины Чиардо – снабжал меня массой материала и тем самым делал счастливым, ведь из-за беспрецедентных мировых событий физические перемещения между научными институтами представляли непреодолимую трудность. Наконец, на более личном уровне я благодарю Мерседес Агирре, которая в наших бесчисленных беседах не только освещала тему греческой мифологии, но и акцентировала мое внимание на невероятной важности рассказывания историй для человечества.

Список библиографических сокращений

Aguirre/Buxton, Cyclops – Aguirre M., Buxton R. G. A. Cyclops: The Myth and its Cultural History. Oxford, 2020.

Bartel/Simon, Medea – Bartel H., Simon A. (eds.) Unbinding Medea: Interdisciplinary Approaches to a Classical Myth from Antiquity to the 21st Century. London, 2010.

Bremmer, Oedipus – Bremmer J. N. ‘Oedipus and the Greek Oedipus Complex’ // Bremmer J. N. (ed.) Interpretations of Greek Mythology. Beckenham, 1987. P. 41–59.

Bull, Mirror – Bull M. The Mirror of the Gods: Classical Mythology in Renaissance Art. London, 2005.

Burkert, GrRel – Burkert W. Greek Religion: Archaic and Classical. Oxford, 1985.

Burkert, Structure – Burkert W. Structure and History in Greek Mythology and Ritual. Berkeley, 1979.

Buxton, Imaginary – Buxton R. G. A. Imaginary Greece: The Contexts of Mythology. Cambridge, 1994.

Dougherty, Prometheu – Dougherty C. Prometheus. London, 2006.

Fletcher, Underworld – Fletcher J. Myths of the Underworld in Contemporary Culture: The Backward Gaze. Oxford, 2019.

Fowler, EGM2 – Fowler R. L. Early Greek Mythography. Vol. 2: Commentary. Oxford, 2013.

LIMC – Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. Zurich; Düsseldorf, 1981–2009.

March, Dictionary – March J. Cassell Dictionary of Classical Mythology. London, 1998.

Mayor, Amazons – Mayor A. The Amazons: Lives and Legends of Warrior Women across the Ancient World. Princeton, 2014.

Miles, Classical – Mythology Miles G. (ed.) Classical Mythology in English Literature: A Critical Anthology. London, 1999.

Moog-Grünewald, Reception – Moog-Grünewald M. (ed.) The Reception of Myth and Mythology. Brill’s New Pauly. Supplements 4. Leiden, 2010.

Morse, Medieval – Morse R. The Medieval Medea. Cambridge, 1996.

PMG – Page D. L. (ed.) Poetae Melici Graeci. Oxford, 1962.

Raggio, Prometheus – Raggio O. ‘The Myth of Prometheus: Its Survival and Metamorphoses up to the Eighteenth Century’ // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1958. Vol. 21. P. 44–62.

Reid, ClMyth – Reid J. D. The Oxford Guide to Classical Mythology in the Arts, 1300–1900s. Vol. 1–2. Oxford, 1993.

Renger, Oedipus – Renger A. B. Oedipus and the Sphinx. Chicago, 2013.

Rushdie, Ground – Rushdie S. The Ground Beneath her Feet. London, 1999.

Segal, Orpheus – Segal C. Orpheus: The Myth of the Poet. Baltimore, 1989.

Stafford, Herakles – Stafford E. Herakles. London, 2012.