После победы над титанами, повинуясь воле Земли, боги просили Зевса стать их владыкой и царем (там же 881-884). Так все стало на свои места. Боги молодого поколения — на Олимпе, в золотых дворцах, боги старого поколения — в темнице Тартара. Для победивших — верхнее небо, Олимп, для побежденных — Нижнее небо, Тартар. Верхнее небо в сияющем свете эфирных высей, нижнее — в глубоком мраке великой бездны. Но и там и здесь обитают вечные и бессмертные боги. Кто знает, не настанет ли час, когда титаны вспомнят о своем былом могуществе? Победителю Зевсу предписано все той же мудрой Землей опасаться собственного сына, который может свергнуть отца и занять его место. И это предсказание омрачает будущность победителя, тем более что гул от бунтующих титанов иной раз доходит и до вершин Олимпа.
Кроме того, напоминанием о вечно живущих врагах Зевса являются некоторые из детей титанов, участники или сочувствующие титаномахии. Сыновей Иапета, братьев Прометея, Зевс наказал особо (там же 514-525). Менетий, пораженный молнией, был отправлен Зевсом в Эреб — мрак, порожденный Хаосом. Атлант, другой брат Прометея, на краю земли в наказание держит на голове небесный свод, подпирая его мощными руками.
Известно также, что Прометей, будучи мудрым богом (имя его означает "предвидящий", "промыслитель"), знал заранее всю тщетность титаномахии и даже противился борьбе титанов, уговаривая их применять хитрость, а не силу (Эсх. Пром. 202-208). Всеведение Прометея, по изложению Эсхила, обусловлено тем, что мать его будто бы сама Земля — Гея, тождественная Фемиде — Справедливости, подавала ему мудрые советы. Тем не менее титаны не вняли уговорам родича, и Прометей, уверенный в правоте новых закономерностей жизни, устанавливаемых Олимпийцами, вступает вполне добровольно в их союз и противопоставляет себя титанам, не признающим ничего, кроме грубой силы и буйства страстей.
Так что в мире, завоеванном Зевсом, о борьбе новых и старых поколений богов напоминают не только поверженные враги Зевса, но и пока дружественный Зевсу его ближайший родственник Прометей. Он, как известно, хранитель великой тайны (Эсх. Пром. 515-519) — он знает имя той будущей супруги Зевса, которая родит сына сильнейшего, чем отец, то есть нового владыку Олимпа. Эта тайна разделяет Зевса и Прометея, являясь предпосылкой и для иных видов соперничества этих великих богов.
Не надо забывать также, что существовала редкая версия о Прометее — внебрачном сыне Геры и гиганта (мифографы именуют его титаном, но это частое в античности смещение понятий) Евримедонта. Зевс выместил злобу на обоих — одного сбросил в Тартар, другого приковал на Кавказе.
Тифон
Как бы испытывая волю Зевса, Земля тем временем породила на смену титанам еще одного сына — стоглавого Тифона (или Тифоея).
Выше уже был обрисован чудовищный вид Тифона. Рожденный от Тартара, этот младший сын Земли тоже стал претендовать на власть. Но время притязаний тератоморфных существ уже прошло. Попытка Земли и Тифона вновь утвердить хаос и ужас явно запоздала, если уже однажды Зевс одержал победу.
И на этот раз отец людей и богов загрохотал громами. Раскатам глухого могучего рева ответили земля и небо, воды Океана и моря, Олимп и Тартар. Мир содрогнулся от тяжелой поступи бога. Вновь застонала земля, снова жаркое пламя объяло фиолетово-темное море, закипели почва и небо, огромные волны бились о прибрежные скалы, сотрясая твердь. Титанов в Тартаре объял трепет, от страха задрожал владыка мертвых — Аид. Громы и молнии, посылаемые Зевсом с Олимпа, спалили головы чудовища, и Тифон, укрощенный страшными ударами, упал, потерял силу и был низвергнут Кронидом все в тот же широкий Тартар (Гес. Теог. 820-868).
Но это не означало, что все попытки отнять власть у олимпийских богов прекратились.
Гиганты