Григорий Шелихов

готовности русских перейти в наступление, и к утру напавшие на лагерь

колоши, унося своих убитых и раненых, были за пределами досягаемости.

В лагере в ту ночь никто не ложился спать. Разыскивали

растащенное в ночной суматохе имущество. Исправляли ущерб, причиненный

редуту нечаянным нападением. Правитель с бритвой в руках

собственноручно делал раненым операции, извлекая обломки стрел, сшивая

кожу, накладывая перевязки на промытые водкой раны. Тяжело

изувеченных, а их набралось человек десять - с перерезанным горлом,

проломленной головой, раздробленным позвоночником, - последних

особенно много было среди алеутов, во время боя лежавших ничком на

земле, - снесли в избу Баранова и приставили двух женщин поить их,

отгонять мошку и комаров. Смерть и выздоровление изувеченных людей

пионеры Аляски, хочешь не хочешь, предоставляли "воле божьей".

На рассвете похоронили четырех убитых русских добытчиков:

тотемского Полуярова, шенкурского Кораблева да двух устюжан, братанов

Земсковых. Срубили и поставили над могилой крест, на котором

деревянными клинышками закрепили доску с надписью полууставом,

сделанной рукой Александра Андреевича.

Прiими господи души

четыръ рабовъ твоихъ

Домiана Филиппа Iоанна Илiи

iже за Русь i людiе ея

животъ безвремени

положили.

Тела убитых алеутов и чугачей Баранов позволил родичам и

соплеменникам забрать для захоронения по своему обычаю и приказал на

поминки каждого убитого выдать по штофу водки.

Народы и племена Аляски, находясь на промысле вдали от родных

стойбищ, хоронили своих мертвых, выезжая на байдарах в океан, навсегда

отдавая могучему и щедрому кормильцу его работника.

Обещая быть на поминальной игрушке,* правитель решительно отказал

чугачам в выдаче трех якутатцев, оглушенных кистенем Пуртова и в

беспамятстве попавших в плен. Он знал обычай индейцев, с которым

всячески боролся, умерщвлять пленных на поминальных игрушках для

сопровождения в загробную жизнь в качестве калгов - рабов,

обслуживающих нужды убитых победителей. (* Сопровождаемые плясками,

музыкой, разными играми обряды по поводу рождения детей, удачной

охоты, похорон с обязательным угощением и одариванием гостей.)

- Чугачи храбро бились, но тлинкитов взял Пуртов - он им и

господин... Могу дать вам три папуши табаку, но отнять добычу у воина

не могу.

Когда чугачи ушли обряжать своих мертвых, правитель приступил к

допросу пленных через имевшегося при партии толмача, старого

угалахмюта Семейку. Лица якутатцев, изуродованных кистенем Пуртова,

были страшны и жалки, и только стоявший впереди рослый и сильный воин,

оглушенный ударом кистеня через высокий шишак, не имел на себе

устрашительных следов пуртовской руки.

- Откуда вы пришли? Как зовут тойона? - спрашивал индейцев

Баранов.

Пленные, ожидая пыток и смерти, явно не хотели отвечать.

- Пуртов, поднеси воинам, однако, по стаканчику для разговора! -

приказал правитель, решив испробовать такое необычное доказательство

добрых намерений и великодушия русских.

Пуртов принес штоф, налил кружку и со вкусом - не яд, мол, даем -

выпил. Налил вторично и протянул кружку индейцу с раздробленной

челюстью.

- Клехчак, ильтлиль катлеце! Умертви, не насмехайся!- отвел

индеец протянутый ему, соблазнительный напиток.

- Тляакуски! Дурак! - презрительно пробормотал Семейка, не

выдерживая роли беспристрастного толмача.

- Ахчиите... Дай... - недоверчиво сказал якутатец с выбитым

глазом.

Отпив половину, поднес кружку к уцелевшему глазу посмотреть,

много ли осталось, затем медленными глотками допил до дна и, протянув

Пуртову вынутую из-за пазухи трубку, сел на пол, где стоял, - знак:

набьешь табаком - буду говорить.

- Зачем пришли сюда? - спросил правитель, выждав, пока индеец

несколько раз затянулся дымом.

- Чтобы убить, - мирно ответил индеец, смахивая кровяную слезу на

пол.

- Что я должен сделать с тобою?

- Также убить, - не задумываясь, ответил одноглазый. - Ахтут!

Руби! - и индеец вытянул шею, ожидая удара.

- Нет, русские сильны и справедливы... Пойдете домой... Кусун

хунас? Где твои родные? - спросил правитель. - Отнесете им от нас

посох дружества, убранный цуклями и бисером. Тойону скажите: жду его в

гости. Он и вы, когда придете с ним, получите табак, огненную воду и

большие русские ножи...

Индейцы с недоверием смотрели на правителя и толмача Семейку,

принявшего такой важный и торжественный вид, будто он сам был

источником неожиданной милости и щедрот.

Шум и крики в дальнем конце лагеря прервали допрос. Демид

Куликалов в сопровождении охотников своего отряда появился перед

Барановым. Подходя к правителю, люди опускали на землю носилки с

засоленным мясом убитых животных. Солонина была сложена в мешки из

коры хаача - душистого кипариса. Такие мешки у индейцев, сплетенные из

древесного лыка, служили в летнее время для хранения мяса, жира и

заменяли ведра для доставки воды.