i 6234701ee4fe54f3

Поразительно, но большинство казусов и нестроений об-

щего дела укладываются в несколько типичных формул, и все

они не сказать чтоб были так уж изощрены и таинственны.

Напротив, их механика ни для кого не секрет. Это:

отказ участников от принятых на себя обязательств

(отлынивание), популистские идеи, пожирающие время

встреч, заспамливание/зашумление повестки дня, безбилет-

ничество (пользование на халяву), раскол групп под несуще-

ственным предлогом, провокация ссор (троллизм), манипули-

рование голосованием и повесткой, следование скрытым ин-

тересам и т. п.

Кому все это не знакомо с детства? И, казалось бы, что ме-

шает это пресечь? Но всякий раз что-то такое происходит, и мы,

претерпев тонны говорильни, остаемся каждый при своем. В су-

хом остатке скоропалительный диагноз: рецидивирующая недо-

говоропригодность. У нас (таких-сяких!), как водится, ничего не

вышло! Господа, направим критику по адресу! Нас очередной раз

обвели вокруг пальца социальные спойлеры. В том самом месте

поставлена та самая подножка, что и в прошлый раз, и в позапро-

шлый. А мы все списываем на сакральные свойства души вме-

сто того, чтобы хладнокровно проанализировать анатомию по-

ведения. Послушайте, ведь мы все бываем свидетелями того, как

специально обученные люди, когда надо, рулят толпой в нужную

сторону. Стало быть, на то есть соответствующие наработки. Так

почему бы не вникнуть в эту кухню и не освоить контрмеры?!

Гражданская немощь начинается с подготовительных ша-

гов, с разминки. По-хорошему, надо бы выявлять типичные

истории неуспеха, протоколировать помехи, которые име-

ли место в том или ином случае, калькулировать наносимый

урон, ввести свод «правил хорошего поведения в собрании»...

В общем, требуется произвести кое-какую рутинную работу,

чтобы распознавать трюки вовремя и раз за разом не насту-

пать на одни и те же грабли. Есть желающие потрудиться?

Глава 1.4

Экономическая

логика правил

Экономическая теория дает представление о том,

как устроены эти грабли. Суть в том, что однократные игры/

сделки/ситуации протекают принципиально иначе, неже-

ли многократные. В первом случае игрок имеет соблазн сы-

грать не по правилам, применить какую-нибудь полулегаль-

ную (не запрещенную формально) ловкость. Получив благо-

даря ей свое, он спокойно удаляется, зная, что у потерпевшей

стороны не будет случая поквитаться. (Поэтому в местах ту-

ристических паломничеств гадкая кухня — посетители редко

возвращаются. А вернувшись, не опознают, куда их занесло.)

Совсем иной расклад, если заранее известно, что за первым

раундом грядет второй, затем третий и т. д., и в случае како-

24

Часть 1. Экономика клубных правил

го-либо вероломства последует возмездие. Ввиду многораун-

довости рациональным становится так называемое страте-

гическое поведение сторон, нацеленное на обоюдное удовлет-

ворение.

Корень зла заключается в том, что наши повторяющие-

ся общие дела обустраиваются так, что протекают по законам

единичных. Не дав себе труд извлечь уроки, что-то подрегу-

лировать и включить память, мы всякий раз начинаем как бы

с чистого листа. Агрессоры остаются неузнанными и не опа-

саются возмездия.

При всей неразумности и недальновидности такого пове-

дения, оно произросло не на пустом месте. Фиксация опыта

сопряжена с издержками, а у нас нет ощущения, что ситуации

будут повторяться достаточно часто, чтобы усилия по отлад-

ке правил окупили себя. Представьте: вы сполна вложились

в подготовку, но ситуация «уплыла», и все труды напрасны.

В подобных обстоятельствах редко кто берет на себя подгото-

вительные затраты, даже если чувствует, что без этого дело не

сдвинется с мертвой точки. У правил своя экономическая ло-

гика: инвестиции в них соотносятся с горизонтом окупаемо-

сти. Это верно для простой слесарной работы по дому, верно

для модернизации промышленности, верно и для собраний —

игра в короткую не терпит долгих приготовлений2.

Разве что чудом внутри сообщества случается образо-

ваться микросообществу, которое взваливает на себя этот

неблагодарный труд. Помимо рискованности подобных ин-

вестиций, имеет место так называемая проблема безбилет-

ника — мало кто берется за дело, зная, что другим результат

2 Тот факт, что храмы строили веками, без всякой надежды увидеть их готовы-

ми, объясняется включенностью этого процесса в другую игру и в рамках другой иде-

ологии.

глава 1.4. ЭкономиЧеская лоГика правил

25

достанется задарма (таково систематическое препятствие на

пути к общественному благу). В итоге получается замкнутый

круг: мы не договариваемся потому, что не утруждаем себя