i 6234701ee4fe54f3

де дело лучше не начинать. С другой стороны, в ряде случа-

ев, хотя и не всегда, имеет место ограничение численности

сверху — оно возникает, когда качество искомого блага сни-

жается из-за переполнения клуба. Описанная в нескольких

строках немудреная логика практически исчерпывает содер-

жание теории клубов3. Ее основоположник, нобелевский ла-

уреат по экономике Дж. Бьюкенен сформулировал и решил

ключевую задачу об оптимальном размере клуба4. Изложение

этой теории обычно носит статус короткого факультативного

параграфа в толстом учебнике по экономике. Как я надеюсь

убедить читателя, сегодня этот параграф заслуживает выдви-

жения на острие общественной мысли и подробнейшей дета-

лизации.

Это так, потому что клуб выступает несущей конструкци-

ей для множества коммуникативных практик (взять хотя бы

сообщества в интернете) и потому что клуб является универ-

сальной формулой примирения в рамках оппозиции «инди-

3 Понятие «клубное благо» введено Дж. Бьюкененом в 1956 г. Согласно опреде-

лению, клубные блага в первую очередь характеризуются возможностью исключить

посторонних из их потребления, неся при этом разумные траты, и они часто являют-

ся конкурентными в том смысле, что начиная с некоторой пороговой численности их

качество снижается, хотя и не до нуля, как в случае частного блага.

4 Дж. Бьюкенен. Экономическая теория клубов. 1965.

32

Часть 1. Экономика клубных правил

вид — общество», или, если формулировать точнее, «индиви-

дуальная воля — общественные интересы и накладываемые

ими ограничения личной свободы». Забегая вперед, заметим,

что клуб — это ключевой элемент либерализма, правда, эле-

мент, судя по всему, недостаточно осмысленный и укоренен-

ный в сознании. Ключевая проблема либеральной мысли —

проблема границ свободы и суверенитета — может получить

ясные критерии решения в терминах автономии клубов. Ведь

именно благодаря вхождению в более или менее однород-

ные сообщества у человека появляется собственная социаль-

ная акватория, где он и не одинок, и может оставаться самим

собой и реализовывать индивидуальность в окружении еди-

номышленников. В противном случае ему пришлось бы рас-

творяться в общей массе и волей-неволей приноравливаться

к единым ценностям, вкусам, приоритетам, ритуалам, рути-

нам переукрупненного комьюнити. Клуб служит своего рода

оболочкой, защитной капсулой для индивида. (При этом че-

ловек может принадлежать не какому-то одному клубу, а сра-

зу нескольким.) В этом ракурсе человеческое общество пред-

стает как подвижный конгломерат клубов, которые рождают-

ся и умирают, конкурируют за членов, конфликтуют и ладят

между собой, в точности как государства.

Вот почему перспективы общества так тесно связаны

с развитием клубной жизни, и вот почему столь важно раз-

вивать теорию клубов и прикладной инструментарий клуб-

ного строительства. От его совершенства зависит, будут ли

созданы необходимые клубы и сделаны благие дела, структу-

рируется ли общество оптимальным образом на фрагменты,

с какой легкостью (вероятностью) человек будет получать до-

ступ в свои клубы и, наконец, в какой мере он будет счастлив.

Осовременение клубных технологий и практик — это ключе-

вой вопрос мировой повестки дня.

глава 1.5. IT-инструментарий для клубов

33

Хрестоматийный пример клубного блага, завязанного на

обычные экономические издержки, — бассейн, другой нагляд-

ный пример — автодорога. Из этого же ряда — туристическая

группа, спортивная секция и, вероятно, также семья мормо-

нов из Юты. Греческий полис как дееспособная единица пря-

мой демократии — безусловно, клуб. И современное государ-

ство тоже — в том смысле, что нужно иметь достаточно насе-

ления, чтобы нанять штат, обеспечивающий государственные

функции. (К слову, объективные экономические требования

к народонаселенности смягчаются. Сегодня, чтобы управить-

ся со всеми надлежащими государственными обязанностями,

похоже, достаточно 3—5 млн человек. Из этого могут выте-

кать очень важные сдвиги для имперской идеологии.)

Если вдуматься, клиентура семейного доктора является

своего рода клубом — без широкой практики, возможность

которой они ему все вместе предоставляют, он не наработа-

ет квалификацию и не сможет лечить их качественно. То же

актуально и для повара. Любая фирма на рынке формирует

свой клуб покупателей, в противном случае, чтобы покрыть

издержки, ей потребуется установить непроходные цены.

Клиентура высоких домов моды тоже образует своего рода

клуб. При том, что между покупателями нет прямого обмена

информацией, происходит саморегулирование численности

и состава клубов данного типа: как только обозначается угро-

за переполнения из-за притока подражателей из низших иму-

щественных слоев, члены клуба переключаются на новые мо-

дели, тем самым защищая себя от смешения с нуворишами.

(В противном случае велик риск столкнуться с людьми, оде-

тыми в точно такое же платье.)

Базовой клубной логике подчиняются и случаи неры-

ночного немеркантильного взаимодействия, где деньги мо-