Читаем i df22215f5c096558 полностью

чужой» а также средством облегчения коммуникации между индивидами. В первую очередь, в процессе

воспроизводства. Поэтому программы межполового взаимодействия отлаживаются особенно тщательно. В

разбалансированном социуме напротив, насаждается толерантность, то есть терпимость к иноверцам. Но в

момент, когда иноверцев становится слишком много, они обычно уничтожают коренное толерантное

население разбалансированного социума. И занимают освободившуюся территорию. Классические

примеры из недавнего прошлого - Нагорный Карабах и Косово. Биороботы разных полов с

несовместимыми, конфликтующими активными программами стабильную пару образовать не могут

принципиально. Поэтому в разбалансированном социуме происходит развал внутренней парной

структуры. Продолжая техническую аналогию, религия определяет интерфейс нашего биоробота, его

совместимость с другими биороботами.

Человек современный отличается от своего древнего, живущего в стаде предка по двум основным

биологическим параметрам. Во-первых, это уровень сытости и безопасности среды существования, а во-

вторых, уровень примативности. Таким образом, система перепрограммирования формируется с учетом

тех значений этих двух параметров, которые существуют в момент формирования системы

перепрограммирования. Однако каждый раз с изменением в социуме значений этих параметров в ту или

иную сторону, система перепрограммирования дает сбой. Поэтому периодически происходит деградация

либо развитие различных социумов и связанные с этим возникновения новых и реформации старых систем

перепрограммирования - религий. Гумилев назвал эти колебания словом «пассионарные».

В этом нехитром принципе и заключается вся биологическая логика исторического процесса развития

Человечества.

Работать с вредными врожденными программами можно тремя способами.

1. Приспособиться к ним. Этот путь преобладает в индуизме. Человек путем «духовных практик»

«познает себя», то есть изучает свои эмоциональные состояния, в которые его вводят инстинкты. Затем

учится погружать себя в состояние, в котором он не испытывает эмоционального дискомфорта от того, что

его программы противоречат рассудку и действительности. Однако, за такое блаженное состояние

приходится

платить

сниженной

мотивацией

к

активности,

следовательно

низкой

суммарной

- 65 -

эффективностью социума в целом. Общество стагнирует веками, хотя и достаточно стабильно.

2. Ввести жесткую систему запретов и регламентаций, закрепив ее авторитетом бога и страхом

наказания при жизни и после смерти. Этот путь хорошо реализован, например, в исламе. Тоже работает.

Но социум остается высокопримативен и малоэффективен. Как следствие - низкий уровень жизни, если в

распоряжении социума нет богатых нефтяных месторождений. Кроме того, блокируются творческие

направления человеческой деятельности, так как их трудно совместить с жестко регламентированным

мышлением. Жестко регламентированное мышление больше подходит для солдат, так как ими очень

легко манипулировать, доведя до фанатизма. Поэтому часто ислам - это религия военизированных

социумов.

3. Нейтрализовать одни инстинктивные программы с помощью других. Этот путь лучше всего

реализован в христианстве. Впрочем, параллельно с первыми двумя. Христианство вообще вобрало в себя

много полезного из более древних религий.

Вообще говоря, теоретически есть четвертый путь - вооружить сильный рассудок НП человека

полноценными знаниями о его инстинктах. Тогда человек сможет самостоятельно их контролировать. Этот

путь пока нигде не реализован в связи с отсутствием таковых знаний. Однако с выходом настоящей книги

этот путь становится возможным.

Обычно религия дублирует закон. Закон создает прямую угрозу, действуя через инстинкт

самосохранения. А религия - создает дополнительные психологические барьеры, действуя на все

доступные инстинктивные программы.

- 66 -

2.7 Биологический смысл основных религиозных

понятий. Краткий словарь

Господи, они синтезировали еще один трансурановый

элемент. Как будем реагировать?

- Добавим еще один нелинейный член в Истинное Уравнение

Единого Поля.

Разговор архангела Михаила с Создателем

Бог - любой (бесплотной, человекоподобной, звероподобной и пр.) формы носитель намного

больших, чем у человека интеллектуальных, информационных и технических возможностей. Образ Бога

используется религией в качестве сверхвысокорангового супердоминанта, стоящего над общественной

иерархией.

Религия - систематизированный набор представлений, правил, ритуалов и знаний, предназначенный

для корректировки животного инстинктивного поведения людей с целью минимизировать противоречия

животного инстинктивного поведения интересам крупного социума. Религия формируется как обобщение

накопленного цивилизацией практического опыта.

Церковь - организация, выполняющая как массовую, так и индивидуальную работу по психотерапии и

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии