i f7207beca9e51f7d

Полностью уравновешенные, телесно сознательные личности всегда имеют преимущество в мире споров и межличностных конфликтов. Жить в своей голове — значит ставить под угрозу свое равновесие; дерево, недостаточно крепко укорененное в почве, легко повалить. Люди, живущие в своих головах, возможно, умны на словах: в ходе спора они могут обстреливать нас фактами и цифрами как из пулемета. Те, кто утратил связь со своими чувствами, зачастую являются мастерами сарказма, жестоких оскорблений и язвительных замечаний. Но когда задеты их собственные эмоции, они становятся иррациональными, утрачивают объективность и начинают неистовствовать: гибкость их ума и способность к блестящим рассуждениям улетучиваются подобно листьям, унесенным бурей, и дерево их самосознания рискует быть вырванным с корнями.

Как они ходят и говорят: звезды кино и телесное сознание

Знаете ли вы, что походка человека обнаруживает, где расположен его центр притяжения? Большинство мужчин ходят, опустив голову, наклонившись вперед, как будто мысленно пробивают себе путь сквозь этот мир. Однако не все мужчины таковы — Клинт Иствуд, например, ходит, слегка отклонившись назад, при этом таз выдвигается вперед, и впереди всего оказывается паховая область. Ни один из этих вариантов не является естественным, хотя гордая походка Клинта, вероятно, объясняется тем сексуальным вниманием, которое он явно в избытке получает всю свою жизнь.

Сегодня многие успешные кинозвезды представляют собой говорящие головы, а не тела. Когда в следующий раз увидите Роберта де Ниро, обратите внимание, что большей частью его энергия исходит от головы. Сила, которую передает его лицо, весьма убедительна и работает на него — он чаще всего играет авторитетных устрашающих персонажей. Де Ниро — определенно состоявшийся и разносторонний драматический актер, но, сдастся мне, что он не совсем счастлив в своем теле. Лауреат «Оскара» Шон Пенн играет исключительно головой; когда от него требуется изобразить эмоции, его лицо жутко искажается, как будто он пытается заставить мозг чувствовать, а не думать. Созерцание такого актера может быть опустошительным и эмоционально разрушительным занятием: глядя на кого-либо, кто сосредоточен в своей голове, мы сами сосредоточиваемся в голове, сознаем мы это или нет.

От современных актеров часто требуется умение воплотить на экране образы людей с психическими расстройствами и физической неадекватностью, вызванной умственными отклонениями. В наше полное стрессов время многим людям интересны персонажи, у которых не все в порядке с головой. Нарушение энергетической гармонии — это то, что они сами испытывают в своей повседневной жизни. Поэтому им легко сопоставить себя с беспокойными персонажами, которых они видят на экране: они хотят видеть жизнь такой, какой ее знают, даже если то, что они видят, строго говоря, ненормально! Людям, застрявшим в собственных головах, другие говорящие и думающие головы кажутся нормальными человеческими существами. Психическое расстройство, таким образом, превозносится как признак реалистичности, и о таланте актера теперь судят по тому, насколько ненормально нормальным он способен выглядеть.

Настоящие мужчины не играют — они воплощают

Великий японский актер Тосиро Мифунэ — один из моих любимых звезд кино, человек, с которым я способен отождествить себя. В игре Мифунэ участвует все его тело. Наблюдать за тем, как он двигается, полезно для душевного и физического здоровья, это расслабляет все мое существо, вынимает меня из головы и опускает в тело. Он — классический телесно сознательный актер. В японских фильмах про самураев, таких как «Семь самураев» Акиры Куросавы, можно наблюдать, как Мифунэ шествует с полным ощущением собственного достоинства. Легко заметить, что центр сосредоточения его энергии находится в животе, и это именно тот вариант размещения энергии в теле, который одинаково правилен для современных жителей Запада, для монахов Шаолиня и воинов-самураев.

Возможно, вы помните, как выглядел на экране покойный Джеймс Коберн, когда играл в «Великолепной семерке», римейке «Семи самураев», где действие перенесено на американский Дикий Запад.

В интервью Коберн признавался в том, что был вне себя от радости, когда его пригласили сыграть ту самую роль, с которой он больше всего соотносил себя в оригинальном фильме: «Я смотрел „Семь самураев“ двенадцать дней подряд, когда его показывали в Лос-Анджелесе, в кинотеатре на Ла Бри, который специализируется на японских фильмах, — вспоминал Коберн. — Мне нравился тот герой, который в одиночку уходит в лес, стоит под дождем и учится вынимать свой меч из ножен. Он обладал таким присутствием духа и целеустремленностью, что я думал: „Я хочу быть первым актером, который воплотит это достоинство в американском фильме“. И я получил эту роль в „Великолепной семерке“».