Читаем i f7207beca9e51f7d полностью

Я уверен, что наша личность, которую мы здесь называем я, должна быть ярким выражением нашей уникальности. В идеале образ человека должен быть многоцветным, с очаровательными и изысканными вариациями на тему того, кем и чем он является на большой сцене человечества. Такие люди с легкостью получают доступ к любой части себя в любой момент времени, но, когда неконтролируемые проявления я противоречат нашим лучшим намерениями, это выбивает почву у нас из-под ног. В отсутствие настоящего «севера», центральной направляющей силы притяжения внутри нас, мы можем эмоционально и психологически развалиться.

Утратив связь с центром, аспекты нашего я могут говорить и делать то, что Я даже в голову бы не пришло: вот почему преступники часто отстаивают свою невиновность, заявляя: «Я не делал этого!» И они, возможно, правы: это не их Я совершило то или иное преступление, а какой-то ничтожный аспект личной предрасположенности, живущий на периферии поведенческих инстинктов, который на время возомнил себя «Я». Он встал у руля и действовал посредством целой личности, на короткое время приобретя авторитет и узурпировав власть Я, которое Я есть.

Преступления друг против друга совершаются коалициями отдельных частей нашего существа, которые мы не можем контролировать, а они способны на время завладеть нами. Мы становимся ими, а позже другие аспекты нашего существа отрицают их действия. К сожалению, иногда всем остальным частям нашего существа приходится платить за опрометчивые поступки нескольких глупых аспектов.

Я представляет душу, духовные ценности и внутреннюю стабильность. Неудивительно, что мы страдаем от низкой самооценки, когда наше я принижает пас и не способно проявлять себя перед другими соответственно нашему идеальному видению себя. Наше я похоже на калейдоскоп, содержащий миллионы фрагментов личности, из которых жизнь ежесекундно складывает все новые узоры и формы. Пытаться удерживать личность в стабильном состоянии, фиксируя в своем сознании те аспекты я, которые нам нравятся и которые мы хотели бы проявлять все время перед другими людьми, невозможно. Жизнь с ощущением я, отделенного от Я, вынуждает нас становиться, хоть и на время, одним из случайных калейдоскопических узоров мысли, чувства и реакций, который появляется, когда жизнь поворачивает колесо обстоятельств. С другой стороны, опираться на Я — это значит держать пресловутый калейдоскоп обеими руками, то есть держать его крепко и смотреть в него, наблюдая хорошее, плохое и ужасное в самих себе с объективной точки зрения.

Это предоставляет нам психологическое внутреннее пространство для наблюдения и сознательного отбора тех кусочков из калейдоскопа нашей личности, которые мы хотели бы показать другим. Постоянно практикуясь, можно научиться преимущественно выводить на внешний план действительно достойные свои качества и делиться этими богатствами с другими. Научившись жить, основываясь на Я, мы сами поворачиваем колесо и создаем то личностное разнообразие я, которое затем предлагаем миру. И результате мы приобретаем непосредственность, харизму, правильное мышление, правильные действия, шарм, изящество, ум, остроумие, легкость бытия, в меру прямолинейную манеру выражаться, ощущение неуязвимости, личную гармонию и мир внутри.

Тайное сокровище духовного успеха

Драгоценным камнем в короне духовного развития вполне может быть восстановление наших самых лучших глубоких человеческих качеств: совершенствование я до уровня идеального функционирования. Внедряя в структуру личности энергию высшего сознания, энергию Я есть, мы заново одариваем себя тем, что имели, когда были младенцами, и утратили давным-давно: абсолютной красотой я, поднятой до уровня духовной зрелости союзом с душой.

Когда мы входим в состояние этого единения, милостью Божьей или собственными сознательными усилиями, мы естественным образом чувствуем себя сильнее за счет ощущения личного благополучия. Высший разум, сформировавший вселенную, напрямую влияет на наши действия, и мы движемся по жизни, как будто ведомые лучами невидимого радара, постепенно приближаясь к своему высшему благу. Та же самая сила также перенаправляет действия людей, препятствующих процессу нашего развития, и нейтрализует любые глупости, которые они могут совершить по отношению к нам. Жизнь в сознании Я есть обеспечивает нам защиту свыше, поскольку позволяет закрепиться на уровне выше биполярности мировосприятия, в рамках которой живут почти все, с кем нам приходится иметь дело!

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука