Читаем И в пути народ мой. «Гилель» и возрождение еврейской жизни в бывшем СССР полностью

Планируя церемонии осенних праздников в разных центрах «Гилеля», мы в том году сдвинули акцент с развлекательной части, которую ставили во главу угла ранее, на всевозможные аспекты еврейских молитв. Каждый центр «Гилеля» должен был подготовить собственную «молитвенную» программу, в соответствии со своими потребностями и особенностями, но ориентированную на создание серьезной атмосферы молитвы и благоговения. Студенты напишут текст, который будет зачитываться по ходу обзвона с целью пригласить других студентов на праздничную программу: в нем нужно подробно изложить, как именно будет проходить церемония. Планирование осенних праздников во всех отделениях предполагалось начать сразу после возвращения директоров с конференции.

Вовлечение новых студентов было и остается основной задачей всех программ в «Гилеле».

У каждого из директоров были свои предложения по вовлечению. Осик считал целесообразным устраивать программы для старшеклассников с целью вовлечь их в деятельность «Гилеля» еще до поступления в университет. Также предложили выделить средства на открытое мероприятие для новичков в каждом центре в начале каждого года – на этих мероприятиях можно будет рассказать о наших программах. Женя предложила еженедельные программы специально для новичков – помимо основных наших программ. Киевский «Гилель» искал новых членов с помощью кабельного телевидения и рекламы по радио. Омский «Гилель» рассылал по почте приглашения на свои мероприятия, а с пришедшими всегда старались познакомиться и взять у них номер телефона, чтобы можно было их позвать и на другие программы.

Ответы

Рабби Порат, приехавший на этот семинар, задал директорам интригующий вопрос: какое достижение «Гилеля» на данный момент кажется им самым важным? Ответы оказались весьма красноречивыми: Женя считала, что основное достижение московского «Гилеля» – создание атмосферы еврейского дома, причем молитвы, песни и благословления ее только дополняют. «Гилель – не организация, это кехила, община. У нас тут удивительная атмосфера. Мы видим, что теперь в “Гилель” приходят и молодые семьи». Осик заявил, что главное достижение киевского «Гилеля» – широкий охват студентов-евреев, которые вернулись к еврейскому образу жизни. Кроме того, он упомянул новое понятие «профессиональный еврей» и заметил, что профессиональная подготовка, которую предоставляет «Гилель», очень важна для построения будущего евреев в бывшем СССР. Миша из Петербурга отметил важность направления творческой энергии в еврейское русло. В Минске главным достижением сочли активность и высокий уровень знаний. Тбилисский «Гилель» видел свое главное достижение в том, что занимает важное место в общине в целом. Кишиневцы тоже гордились своей деятельностью и тем, что в общине их воспринимают всерьез. Харьков счел своим главным достижением летние лагеря. Ташкент особо отметил свое новое помещение: «Мы были бесприютными Вечными Жидами, но скоро у нас будет свой дом». В Поволжье и Центральной России главным достижением объявили то, что с помощью проекта «Песах» удалось установить связь с евреями из маленьких городов. В Новосибирске больше всего гордились строительством сукки: «Когда мы построили сукку и пригласили туда членов общины, мы плакали. Мы чувствовали, что делаем что-то очень важное». Ян Янковский из Екатеринбурга отметил ключевое достижение:

Главное достижение «Гилеля» – это я. Полтора года назад я был другим человеком. Вы себе просто не представляете. Я не умел молиться, никогда не постился на Йом-Кипур. Сегодня я – еврейский лидер, ко мне тянутся люди. К прежнему образу жизни возврата нет, еврейство – часть моей вечной души.

На следующий год Ян совершил алию в Израиль. Он стал офицером Армии обороны Израиля, а теперь работает врачом в Беер-Шеве. Жизненный успех Яна повторили многие другие директора «Гилеля», уехавшие в Израиль. Львовский директор

Ира Гельстон теперь живет в Бейт-Шемеше. Директор из Красноярска Сергей Костин также совершил алию и работает медбратом в клинике Бейлинсона в Петах-Тикве. Помимо этих директоров, за долгие годы сотни студентов из «Гилеля» в бывшем СССР перебрались в Израиль, поскольку их еврейское самосознание укрепилось за счет участия в деятельности «Гилеля».

Что касается расширения «Гилеля», на тот момент нам было важно укреплять существующие центры, а не открывать новые. Сотрудники решили сосредоточиться на углублении, а не на расширении образовательных программ.

12. Промежуточная оценка

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века

Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джозеф Брэдли

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное