Открою вам один секрет своего писательского творчества. Еще на стадии рукописи, когда я записываю свои мысли ручкой на листе бумаги, уже тогда я точно знаю, что моя книга не будет печататься, и она не обретет популярность. Моя протестная книга с самого зародыша обречена на забвение. Потому что милитаристская общественная цензура, определенно запретит мою книгу. По обыкновению своему за правду цензура осуждает на огромные штрафы и грозит уголовным преследованием. Боясь общественного порицания, ни одна редакция не решится печатать мою книгу или же литературный конкурс не решится присуждать ей премию. Я так думаю, но может быть, я слишком занижаю порог их храбрости. Однако насколько вы видите, меня это не останавливает. Правду можно запретить, правду можно заключить в темницу, но правду невозможно заставить замолчать.
Действительно, в этой милитаристской стране именно так. Когда я писал свои пацифистские книги, еще на стадии написания первых страниц, я словно видел эту черную метку цензуры, словно она уже подносит зажженную спичку к моей рукописи.
Прикосновение женщины к мужчине, как не порицаемое, но даже одобряемое обществом насилие
Приведу два примера такого рода телесных прикосновений, которые происходят умышленно, внезапно и не взаимно. Это прикосновения женщины к мужчине, которые он не ожидал и на принятие которых мужчина не давал своего согласия.
В первом случае женщина решает прикоснуться к мужчине, после того, как тот сделал ей подарок, однако в ответ на свой дар он от нее ничего не ждал и ничего у нее не просил. Но почему-то женщина подумала и решила, что она поблагодарит его за оказанное ей внимание своим телом, а именно – прикоснется к нему, не спрашивая у мужчины, желает ли он того, уместно ли это сейчас. Словно в ней сработала мысленная установка: ты мне – я тебе, ты делаешь мне подарок, а я в ответ дарую тебе ласку и удовольствие. Это чрезвычайно архаичное и пагубное понимание половых отношений. Всё это неправильно. А именно неправильно то, что в ответ на внимание мужчины, который не является ее любимым, она отвечает нарушением собственной неприкосновенности. Насилие здесь состоит в том, что такая женщина вторгается в личное пространство мужчины, прикасаясь к его телу, она с безразличием относится к его неприкосновенности. Она поступает грубо и дерзновенно, не осознавая последствий своего поступка. Безусловно, для тела мужчины такое прикосновение приятно, но разумом своим он находит такое поведение неуместным и несвоевременным. Такое действие было бы уместно только в отношениях любящей пары, при их обоюдном согласии. Пример же мой, показывает всю грубость такого поведения, и я называю это половым насилием. Это прикосновение является насилием, так как мужчина против такого вторжения в свое личное пространство, но женщина почему-то уверенна, что всякий мужчина всегда готов к такой близости и словно с ним всегда можно делать всё что угодно, не спрашивая на то его разрешения. И это ошибочное мнение, ибо у мужчины также есть границы дозволенного и у него имеется самоуважение.
Второй случай, который я хочу описать, более груб, нежели чем первый случай. В этой ситуации наблюдается целенаправленное приставание, когда женщина периодически прикасается к мужчине, не спрашивая о его желаниях. И самое неправильное в этой ситуации то, что это насилие женщины по отношению к мужчине окружающим обществом нисколько не осуждается. Словно он должен радоваться тому, что женщина проявила к нему внимание, и словно он должен наплевать на свою личную неприкосновенность и на свои моральные принципы. Никому неинтересно, что желает мужчина, а желает он, чтобы к нему, если кто и прикасался, так только его любимая женщина. И пускай такую женщину он никогда не встретит, это не значит, что он будет прелюбодействовать и разрешать всем другим женщинам прикасаться к себе. В то время как прикосновение нелюбимой женщины, вызывает в мужчине отторжение и антипатию. Однако здесь явственно виден дуализм чувств. С телесной стороны телу приятны и желательны прикосновения противоположного пола, но с разумной стороны всё это действо видится искажением того образа отношений, который сформирован в разуме мужчины. Разум расценивает такое насилие как несомненное нападение, отчего мужчина начинает обороняться, он выказывает отказ, спасется бегством или чаще всего воспринимает такую ситуацию в ироническом ключе, дабы не переполняться негативными эмоциями. Нужно понимать, что внимание называемое флиртом, должно быть деликатным, и оно не должно превращаться в насилие. Но в том-то вся и проблема, что половая грубость к женщине осуждается, а вот половая грубость к мужчине не порицается. Я же в свой черед настаиваю на том, что вне зависимости от пола, нужно уважать половую неприкосновенность каждого человека и все половые действия всегда должны быть обоюдно согласованны.
Свободный художник