Читаем Я пацифист, девственник, трезвенник, вегетарианец полностью

Художнику нужно быть свободным. Гильдия художников, как бы она не называлась, является разновидностью рабства. Гильдия указывает художнику как ему писать, вгоняя его в рамки канонов и техник, она вгоняет его в рамки расценок, из которых, оказывается, что он трудится только для безнравственных богачей, отчего впоследствии и сам становится меркантильным паразитом. Гильдейские художники паразитируют на богачах, утоляют их жажду тщеславия, украшают безнравственные организации, исполняют любые их безвкусные капризы, и за счет этого предательства свободного духа творчества, сами богатеют, оправдывая себя ненасытными материальными и семейными потребностями. Такие рабовладельческие гильдии творческим людям нужно обходить стороной. Только в нищете, в голоде и в одиночестве художник действительно обретает свободу, исключительную свободу творчества.

<p>Идеал девушки</p>

Какая девушка мне может понравиться? Ответ на этот вопрос предельно прост. Я представляю ее нравственной личностью, потому она является подобно мне, совершеннолетней девственницей или если быть точнее тридцатилетней девственницей, также она является пацифисткой, ей противно всякое насилие, и всё, что связано с войной, она трезвенница, а значит, вовсе не употребляет алкоголь и другие дурманы, и, конечно же, она многолетняя вегетарианка. Всё перечисленное для меня является обыденностью. И я понимаю, что встретить девушку, придерживающуюся данных нравственных ценностей, весьма маловероятно. Однако незначительная вероятность данной встречи двух хорошо понимающих друг друга людей, имеет место быть, по крайней мере, в моем воображении.

<p>Ответ мужланам</p>

Не нужно путать мужское с мужланским. Мужчина всегда воздержан, романтичен и верен, тогда как грубые мужланы кичатся своим половым опытом, они его приумножают, для мужланов это своеобразная инициация, что является архаикой. В лексике мужланов преобладает телесная направленность, чем они выдают свою отсталость. Как и понятие девственности они всячески обедняют и унижают, но иначе они не могут, так как им всё время нужно поддерживать в себе мужланские стереотипы отторжением всего разумного и добродетельного. (Мой ответный комментарий)

Ваш телесный материализм мне безразличен. Важно только то, что я верю, в существование девственности, и я люблю ее. (Мой ответный комментарий)

<p>Значимость Агнозиса</p>

Об Агнозисе будут слагаться разные мнения, часто уничижительные, и я к этому готов. Однако Агнозис навсегда останется самой важной и значимой для меня книгой, это центр моей вселенной, это светило вокруг которого вращаются все мои другие книги-планеты.

<p>Запрещенная цензурой книга</p>

К сожалению, моя новая книга не будет опубликована. Нет смысла и пытаться. Цензура страшна. Мне показали статью, за нарушение которой, удалят и меня и удалят мою книгу. Даже могут заблокировать все мои книги. Нет разницы в том, что книга вообще не будет опубликована, или же ее снимут с публикации через некоторое время, да еще и с такими последствиями. При любом раскладе ее не будет. Пусть остается легендой или пусть ждет своего часа. Чуть позже закажу себе печатную версию книги, пусть будет в единственном экземпляре, публичность обойдет ее стороной. Я ухожу в бессрочный творческий отпуск. Пора отдохнуть. Да и пропало желание писать что-то новое, ведь оно оказывается чересчур правдиво. Может быть, через некоторое время вернусь к своим архивам, составлю очередной сборник романтических произведений. Романтика безобидна. Благодарю всех за поддержку в эту печальную минуту. (написано после запрета цензурой моей книги)

Видимо поэтому и придумали фантастику, с описанием другой планеты, страны, расы, религии, в общем, с другим миром, который не должен. Реализм только всем бесконечно должен.

Вот статья, после прочтения которой, вообще пропадает желание писать. Потому что, правда, не нужна, обо всех как о мертвецах, либо хорошо, либо ничего. Вымышленные персонажи моей книги пацифисты (космополиты, антимилитаристы, один анархист) и потому они думают, говорят и поступают так, как им положено. И оказывается, что они кого-то могут оскорбить, и виноват в этом будет писатель. Неужели, если персонаж убийца с топором, то в убийстве виновен Достоевский? Но запрещают книги не за это, ведь в Крейцеровой сонате Толстого также персонаж. Но запрещают из-за идеи, которую персонаж излагает. И эта самая идея якобы оскорбляет и унижает. В Крейцеровой сонате находят унижение брака. В моей книге находят унижение каст военных, силовиков, правителей. Я лично за свободу слова, пусть будут и милитаристские книги, и пацифистские книги. Пусть будет разнообразие мнений. Но не все так думают. Сейчас я повторно подал книгу на проверку, написав вначале произведения предупреждение для читателя, дескать, что всё, что я написал, есть вымысел, это не реализм и не публицистика, а художественное произведение. И это унижение для писателя, которому приходится извиняться за свое видение правды, за свое мировоззрение. (Мой ответный комментарий)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика