Читаем «Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста полностью

Книгой, пусть самой умной, не заменить живую речь, живого и действенного общения руководителя с руководимыми. Как же можно заделать явно опасную брешь? Следует решительно возродить почему-то забытые традиции минувших лет, ликвидировать массобоязнь. Число руководителей у нас сильно возросло при явном понижении их качества. Надо бы иметь их числом поменьше, но качеством получше. Батмановых надо воспитывать, а не Листопадов19). Министров и любителей стать ими у нас больше, чем достаточно, а вот Батмановых почти невозможно видеть. И Батманова, и Воропаева20) товарищи-министры воспринимают как литературную выдумку, а не как жгучий запрос времени, чаяние народа, предпосылку к успеху в грядущей войне, надежную замену Сталину.

Листопадов у нас до того много, что ими можно пруд прудить, а вот Батмановых – кот наплакал. Почему же? По той простой причине, что руководящие кадры у нас все еще воспитываются в духе слепого подчинения вышестоящему начальству. Такое повиновение нужно, но одного его мало. Питательная среда для возрастания Листопадов – огромная прослойка чиновничества. Такого изобилия чиновничества не наблюдалось за всю историю России. Нечто похожее было разве что во времена аракчеевщины. Толстый, жирный, паразитически-прожорливый слой чиновничества изолирует наших руководителей от масс, порождает бюрократизм, подхалимаж, карьеризм.

Демократичнее не по форме, а по существу должны стать у нас как отдельные руководители, так и руководящие органы. Тогда реже станут провалы, скорее исчезнут факты нетерпимого морального разложения, паразитизм. До смешного же дошло: многие очень важные по чину люди не умеют самостоятельно написать самую простую газетную статью, подготовить публичный доклад. Статьи за них кое-как кропают другие люди – чисто батрацкая работа21). Доклады составляют штатные пропагандисты и лекторы. Нелепость же это! Общеизвестно, что Ленин и Сталин – истинные ораторы и журналисты. Пусть не каждому дано написать «Что делать?»22) или «Относительно марксизма в языкознании»23), но каждый при желании может написать сносную статью от себя лично для городской и областной газеты или внятно выступить по тому или иному политическому вопросу.

Тут опять мешает форма, преклонение перед нею. У нас процветает сейчас постыдное раболепство перед дипломом – будто он диковинка, как в первые годы Советской власти. Можно быть круглым дураком, беспросветной невеждой, но достаточно иметь диплом, аккуратность в поступках – успех обеспечен. Дипломы, конечно, нужны и уважать их нужно, но хватит же, право, хватит прятать за хорошей формой скверное содержание. Пора невежду с дипломом, а тем более с ученым званием приравнять к худшим видам невежества и высмеивать жесточайше. Это поднимет качество работы высшей школы, уничтожит разрыв между словом и делом.

Вот и все, о чем хотелось поговорить с Вами, товарищ Сталин. Разговор получился не салонный. Иным он и не мог получиться, когда душу волнуют серьезные, насущные проблемы жизни.

Я знаю, что так с Вами не принято разговаривать. Гораздо выгодней пользоваться Вашим именем для личной выгоды: если хочешь услышать аплодисменты после бездарного доклада – называй имя Сталина, и аплодисменты обеспечены; если хочешь прослыть патриотом, идейно-стойким человеком, то почаще произноси, к делу и не к делу, имя Сталина, поусердней хлопай в ладоши – все остальное придет само по себе.

На все это не нужно ни мудрости, ни храбрости. На свете существует весьма ценная и приемлемая для нас мудрость: друг спорит, а недруг поддакивает. Бездумно поддакивать Вам не хочется. Вас нужно уважать по существу. У Вас трудная жизнь, и с точки зрения обывательской в ней нет ничего завидного – хлопоты и хлопоты без конца, думы и думы непрерывно. Вы лишены возможности свободно, без стражи даже погулять там, где хочется, побыть наедине среди природы. Многого Вы лишены, кроме самого главного – ума, доблести и чести. И всего этого не убавится у Вас, если Вы повнимательней прислушаетесь к речам таких людей, как автор этих строк. Они плохого не желали и не желают Вам.

С приветом и почтением!

Октябрь 1951 года. Михаил Данилкин

ПРИМЕЧАНИЯ

1)Нерон (Nero) (37–68) – римский император с 54 г., из династии Юлиев-Клавдиев. Жестокий, самовлюбленный, развратный. В 59 г. повелел умертвить свою мать, в 62 г. – жену. В 64 г. сжег большую часть Рима и, чтобы отвести от себя подозрения, начал преследовать христиан Рима. В дальнейшем способствовал восстановлению города. Репрессиями и конфискациями восстановил против себя разные слои римского общества. Опасаясь восстаний, сбежал из Рима и покончил жизнь самоубийством.

2)Шурпин Федор Саввич — советский живописец, лауреат Сталинской премии 1949 г. за картину «Утро нашей Родины», о которой пишет Данилкин.

Перейти на страницу:

Все книги серии Монографии ВШЭ: Гуманитарные науки

«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста
«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста

В монографии на основе аутентичных эго-документов реконструируется жизненный мир партийного журналиста Михаила Данилкина, принадлежавшего к первому поколению советских людей. Воссозданы его генеалогия, образы послевоенной действительности, представления о советском и антисоветском, об угрозах социализму изнутри. Несущей конструкцией его картины мира была фигура Сталина. Особое внимание уделено политически ориентированным практикам Михаила Данилкина, в результате которых в марте 1953 г. он был осужден по ст. 58 п. 10 УК РСФСР (контрреволюционная агитация и пропаганда). Авторы исходят из того, что взгляды и поступки Михаила Данилкина, несмотря на их индивидуальность, в своей основе были релевантны ментальности партийцев, работавших в системе агитпропа. Для преподавателей и студентов гуманитарных факультетов, а также для всех интересующихся жизнью людей сталинской эпохи.

Анна Семёновна Кимерлинг , Олег Леонидович Лейбович

Биографии и Мемуары
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века

В монографии исследуются идейные истоки Священного союза, завершившего эпоху Наполеоновских войн, обсуждаются проекты вечного мира и планы мирного переустройства Европы. Впервые подробно рассматривается «народная война» как идеологическая конструкция 1812 г. Особое внимание уделяется церковной проповеди, в которой война и ведущие ее люди возводятся к библейским «прототипам». Заграничные походы резко изменили официальную идеологию, сдвинув ее в сторону космополитизма, – так родилась идея Священного союза. В среде европейских дипломатов и политиков Священный союз вызвал сначала подозрительность и непонимание. Но в период конгрессов, когда идеология Священного союза приобрела характер политических решений, европейская общественность перешла от недоумения к критике. Между тем все стремления проникнуть в суть замысла русского царя, равно как и либеральная критика Священного союза, не раскрывают его подлинной сущности, которая до сих пор во многом остается загадочной.Книга адресована историкам, филологам и всем интересующимся проблемами русской и европейской истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вадим Суренович Парсамов

Политика

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие

В последнее время наше кино — еще совсем недавно самое массовое из искусств — утратило многие былые черты, свойственные отечественному искусству. Мы редко сопереживаем происходящему на экране, зачастую не запоминаем фамилий исполнителей ролей. Под этой обложкой — жизнь российских актеров разных поколений, оставивших след в душе кинозрителя. Юрий Яковлев, Майя Булгакова, Нина Русланова, Виктор Сухоруков, Константин Хабенский… — эти имена говорят сами за себя, и зрителю нет надобности напоминать фильмы с участием таких артистов.Один из самых видных и значительных кинокритиков, кинодраматург и сценарист Эльга Лындина представляет в своей книге лучших из лучших нашего кинематографа, раскрывая их личности и непростые судьбы.

Эльга Михайловна Лындина

Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Прочее / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное