Читаем «Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста полностью

Надеюсь, что мое имя еще не успело выветриться из Вашей памяти, поэтому еще раз, вероятно, последний, побеспокою Вас. К Вам имеется две просьбы:

Я боюсь, что начнут притеснять мою семью, которая ровно никакого отношения не имеет к моим делам. Оградите семью от притеснений: хватит и того, что оплеван и изжеван я лично. 26 марта с/г я подвел итог своей 5-летней работы собкором «Звезды» по г. Березникам. Думается, что Вам совсем нелишне познакомиться с этим. Что касается лично себя, то я ни о чем не прошу, ни на что всерьез не надеюсь. Сначала горько переживал, а теперь эта трагикомедия кажется образцом людской глупости и фальшивой бдительности. Я же, будучи в заключении, пришел к твердому выводу: ст. 58–10 пока служит против Советской власти, в угоду еврейским националистам, а органы МГБ хватают тех, кто сам лезет к ним в руки.

Как печальный отзвук печального 1937 года, прочно сложилась нехитрая, примитивная и весьма вредная «диалектика» борьбы с «контрреволюцией»:

а) работники МГБ непогрешимы. Раз попал к ним в руки, то обязательно будешь виновным по ст. 58;

б) дело обязательно попадет в суд, и непременно будешь осужден;

в) раз тебя судят по ст. 58, то ты непременно получишь на всю катушку, применяется только максимальная мера наказания.

Все делается по принципу: лишь бы человек был по форме виноват… Показатель перестраховки и дикости легкого отношения к судьбе людей. Должности, должности! Куда же подевались люди?[561].

Письмо датировано 5 апреля 1953 г. О реабилитации кремлевских врачей днем раньше М.Т. Данилкин не знал. А если бы прочитал в газете, в их невиновность все равно не поверил бы. Ему хорошо было известно, насколько влиятельны и опасны сионисты.

После следствия и суда Данилкин заново выстраивал линию защиты: я боролся с еврейскими националистами, ими же и был повержен. Но оружие не сложил и продолжу разоблачать еврейское засилье в органах МГБ. То, что это министерство уже упразднено, ему также не было известно.

4 мая 1953 г. прокурор области и заместитель начальника УМВД утвердили постановление о направлении осужденного М.Т. Данилкина в общий лагерь МВД СССР[562]. На самом деле просто перевели из следственной тюрьмы УВД в лагерный пункт в центре г. Молотова. Спустя какое-то время перебросили в колонию на северо-восточной оконечности города – на строительство Камской ГЭС.

Попав в лагерь, Михаил Тихонович начал новый раунд борьбы за свое освобождение. Он продолжал искать правду. В очередном заключении по архивно-следственному делу № 25749 от 17 декабря 1954 г. читаем: «Данилкин М.Т. не прекратил своей враждебной контр революционной деятельности»[563]. Данилкин, находясь в заключении, написал 16 писем в адрес руководителей партии и правительства. Писал во все инстанции. Даже маршалу Г.К. Жукову отправил письмо в октябре 1954 г. От своих взглядов не отказался. «Меня арестовали, осудили, опозорили только за то, что я любил и люблю свою Россию», – пишет он Жукову, далее высказывает резкие антисоветские измышления и просит прекратить в отношении его уголовное дело[564]. В лагере Михаил Данилкин продолжает заниматься литературным трудом. Присматривающие за ним оперативники ведут счет написанному и изъятому: два тома рукописей всевозможных произведений на 277 листах.

Перейти на страницу:

Все книги серии Монографии ВШЭ: Гуманитарные науки

«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста
«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста

В монографии на основе аутентичных эго-документов реконструируется жизненный мир партийного журналиста Михаила Данилкина, принадлежавшего к первому поколению советских людей. Воссозданы его генеалогия, образы послевоенной действительности, представления о советском и антисоветском, об угрозах социализму изнутри. Несущей конструкцией его картины мира была фигура Сталина. Особое внимание уделено политически ориентированным практикам Михаила Данилкина, в результате которых в марте 1953 г. он был осужден по ст. 58 п. 10 УК РСФСР (контрреволюционная агитация и пропаганда). Авторы исходят из того, что взгляды и поступки Михаила Данилкина, несмотря на их индивидуальность, в своей основе были релевантны ментальности партийцев, работавших в системе агитпропа. Для преподавателей и студентов гуманитарных факультетов, а также для всех интересующихся жизнью людей сталинской эпохи.

Анна Семёновна Кимерлинг , Олег Леонидович Лейбович

Биографии и Мемуары
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века

В монографии исследуются идейные истоки Священного союза, завершившего эпоху Наполеоновских войн, обсуждаются проекты вечного мира и планы мирного переустройства Европы. Впервые подробно рассматривается «народная война» как идеологическая конструкция 1812 г. Особое внимание уделяется церковной проповеди, в которой война и ведущие ее люди возводятся к библейским «прототипам». Заграничные походы резко изменили официальную идеологию, сдвинув ее в сторону космополитизма, – так родилась идея Священного союза. В среде европейских дипломатов и политиков Священный союз вызвал сначала подозрительность и непонимание. Но в период конгрессов, когда идеология Священного союза приобрела характер политических решений, европейская общественность перешла от недоумения к критике. Между тем все стремления проникнуть в суть замысла русского царя, равно как и либеральная критика Священного союза, не раскрывают его подлинной сущности, которая до сих пор во многом остается загадочной.Книга адресована историкам, филологам и всем интересующимся проблемами русской и европейской истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вадим Суренович Парсамов

Политика

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие

В последнее время наше кино — еще совсем недавно самое массовое из искусств — утратило многие былые черты, свойственные отечественному искусству. Мы редко сопереживаем происходящему на экране, зачастую не запоминаем фамилий исполнителей ролей. Под этой обложкой — жизнь российских актеров разных поколений, оставивших след в душе кинозрителя. Юрий Яковлев, Майя Булгакова, Нина Русланова, Виктор Сухоруков, Константин Хабенский… — эти имена говорят сами за себя, и зрителю нет надобности напоминать фильмы с участием таких артистов.Один из самых видных и значительных кинокритиков, кинодраматург и сценарист Эльга Лындина представляет в своей книге лучших из лучших нашего кинематографа, раскрывая их личности и непростые судьбы.

Эльга Михайловна Лындина

Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Прочее / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное