Читаем Япония в эпоху Токугава полностью

К истории не применимо сослагательное наклонение, поэтому трудно предположить, какие дальнейшие шаги предпринял бы Нобунага, если бы его жизнь неожиданно не оборвалась и ему удалось подчинить своей власти другие части Японии. При нем процесс объединения страны был лишь в стадии становления, и потребовалось еще более 50 лет борьбы для того, чтобы возникло общеяпонское централизованное государство. Преобразования, проведенные Нобунага, не затронули в основе ни политическую, ни экономическую систему страны, они лишь создали предпосылки для будущих коренных преобразований. Но это был первый шаг в иное общество. Можно сказать, что Нобунага затворил ворота эпохи средневековья (тюсэй) и заложил первые кирпичи в фундамент здания, строительство которого завершили сёгуны из династии Токугава. Своей борьбой за объединение Японии (хотя такой конкретной цели он себе не ставил, но объективно этому процессу способствовал) он проложил дорогу японскому обществу к периоду длительного мира.

Возможно, Нобунага успел бы сделать больше, если бы не предательство одного из его военачальников — Акэти Мицухидэ (1526–1582), который 1 июня 1582 г. неожиданно напал на Нобунага, когда тот остановился на ночлег в храме Хоннодзи. Силы были неравными, и Нобунага покончил жизнь самоубийством. По мнению А. А. Искендерова, это был настоящий заговор с целью захвата власти, о чем свидетельствуют тщательно разработанный план переворота, точно и искусно выбранный для его осуществления момент[70].

Японский историк Вакита Осаму, посвятивший многие свои работы Ода Нобунага, назвал его последним верховным властителем (хася) средневековья[71], захватившим власть силой оружия. Нобунага блестяще сыграл свою роль на исторической сцене, хотя многое разрушил и не успел построить новое. Он проявил выдающиеся организаторские способности как военачальник. Со временем его образ приобрел лишь привлекательный оттенок, чему способствовала его трагическая гибель в результате предательства. Не случайно его личности и эпохе посвящено много не только исследований, но и повестей, пьес, кинофильмов. Как всякая незаурядная личность, жившая в переломную эпоху, Нобунага был противоречив в своих поступках. Но та борьба, которую он начал, послужила первой ступенькой в деле создания централизованной власти. Именно с этих позиций и следует оценивать его роль в истории Японии.


Тоётоми Хидэёси

Хидэёси, как и Нобунага, был родом из провинции Овари. Он родился в 1536 г. в деревне Накамура уезда Аити. Провинция была расположена в центральной части Японии, недалеко от столицы Киото, и потому часто становилась ареной жестоких боев, которые вели враждовавшие между собой феодалы. Отец Хидэёси — Киносита Яэмон — служил пехотинцем (асигару) в армии Ода Нобухидэ, отца Нобунага. В одном из сражений он был ранен в ногу и был вынужден оставить военную службу. Он вернулся домой и продолжил занятия крестьянским трудом.

Когда Хидэёси исполнилось восемь лет, его отец умер. Мать вторично вышла замуж, но Хидэёси не любил отчима и отношения между ними были сложными. В 15 лет Хидэёси покинул отчий дом и отправился странствовать, не зная ни цели, ни маршрута своего путешествия. Судьба улыбнулась юноше, и его взял в услужение Мацусита Кахэй, владелец небольшого замка Куно. Хидэёси провел в замке несколько лет и всю жизнь с благодарностью вспоминал своего хозяина. Существует несколько версий относительно того, почему Хидэёси покинул замок Куно[72], но, может быть, решающей причиной оказалась тоска по матери, которую Хидэёси нежно любил. Вернувшись домой, он встретился с Ода Нобунага, с которым надолго связал свою судьбу.

Хидэёси свел с Нобунага случай. В то время борьба за объединение провинции Овари была в самом разгаре, и Хидэёси, который был у Нобунага простым слугой, вскоре стал участвовать в сражениях. Он проявил смелость и находчивость, умело действовал в бою, за что завоевал доверие Ода Нобунага и спустя некоторое время был возведен в ранг самурая. Хидэёси добивался успеха в самых трудных операциях, что способствовало его карьере в армии Нобунага[73].

Весть о гибели Нобунага застала Хидэёси в провинции Биттю, где он вел борьбу против могущественного феодального дома Мори, одного из самых сильных противников Нобунага. В момент нападения на Нобунага все верные ему сподвижники находились далеко от Киото и не могли быстро прийти ему на помощь, на что и рассчитывал Акэти Мицухидэ[74]. Но уже 12 июня 1582 г. Хидэёси удалось разгромить войска Мицухидэ, опередив Сибата Кацуиэ, воевавшего в провинции Эттю против феодала Уэсуги и также поспешившего выступить против Мицухидэ после получения известия о смерти Нобунага.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии