Япония в эпоху Токугава

Следует сказать, что города периода кинсэй вели свою родословную от городов предыдущего времени, когда большинство из них было основано рёсю. Самым распространенным типом города был дзёкамати — призамковый город. Именно с возникновением дзёкамати японские ученые связывают начало процесса урбанизации в стране[240]. Их появление было обусловлено внутриполитической обстановкой в стране. Дзёкамати возникли в условиях политической раздробленности и междоусобных войн, продолжавшихся в Японии целое столетие. Феодалы строили замки, у стен которых располагались поселения. Так появились города Кофу, Ямагути, Одавара, Касугаяма, Нагоя. По своему характеру это были в основном военные оборонительные города, но по мере социально-экономического развития страны их облик, характер, социальный состав населения менялись.

даймё, строя призамковые города, переселяли туда самураев вместе с семьями и их челядь. А для их обслуживания заставляли переезжать туда сельских ремесленников и торговцев, что способствовало росту удельного веса городского населения.

Ремесленники, изготовлявшие военное снаряжение, получали право на освобождение от различных повинностей. Самыми распространенными были профессии кузнеца, точильщика, плотника, изготовителя соломенных циновок, столяра, кровельщика, бондаря, мастера изделий из лака, изготовителя шнурков (химо) и т. д. Дорогие товары, требующие особого сырья и умения, покупались, как правило, в Киото через посредников (гоё сёнин)[241].

Размеры дзёкамати зависели от размеров владения рёсю и варьировались в широких пределах. В середине XVII в. численность населения в г. Нагоя и г. Канадзава составляла 90-110 тыс. чел., но в среднем в дзёкамати проживало 10–30 тыс. чел. Общая численность населения дзёкамати составляла 1 млн 400 тыс. чел.[242]

Дзёкамати возникли не в результате экономической деятельности человека, а в силу политических причин, этим и определялся статус города. Обитавшие в дзёкамати даймё и их вассалы жили за счет нэнгу (земельного налога), получаемого рисом, который продавался на рынке, после чего вырученные деньги тратились на административные расходы и товары повседневного спроса. Но в конце XVI и начале XVII в. в Японии произошли перемены, которые открыли дорогу новым явлениям в экономике и оказали влияние на судьбу дзёкамати. Постепенно дзёкамати изменили свой облик, превратившись в центры ремесла и торговли.

* * *

К большим центральным городам относились Эдо, Осака и Киото, происхождение и социальный состав жителей которых обусловили отличительные особенности каждого из них, определили статус города и его место в социально- экономической и политической структуре японского общества периода Токугава. Эдо был резиденцией сёгунов и городом самураев, Осака — городом торговцев, Киото — резиденцией императора и придворной знати, творческого люда и искусных ремесленников.

На месте Эдо (современного Токио) когда-то была деревня. В 1457 г. вассал дома Уэсугу Ота Докан (1432–1486) построил там небольшой замок. Но по-настоящему история Эдо началась в 1590 г., когда Иэясу, став главой обширного района Канто, сделал этот замок своей резиденцией. Именно тогда начались застройка города и превращение его в административным центр, где вершились судьбы страны и людей. Став резиденцией бакуфу, Эдо превратился в огромный город. К середине XVII в. в нем проживало 430 тыс. чел., а спустя столетие — 1 млн.[243]

Врач голландской фактории Э. Кемпфер (1651–1716), немец по национальности, дважды (в 1691 и 1692 гг.) приезжал из Нагасаки в Эдо и был очарован этим городом. Вот что он писал о нем:

«Среди пяти главных торговых городов… Эдо первый и главный, резиденция императора (сёгуна. — Н. Л.), столица, крупнейший город государства… Обращенный к морю, он напоминает очертанием полумесяц, семь миль в длину, пять в ширину. Город очень многолюдный, там много моряков, иностранцев и духовных лиц»[244].