Читаем Япония в эпоху Токугава полностью

Распространение хлопчатника имело большие последствия для экономического развития Японии. Он постепенно стал культурой, на основе которой интенсивно развивалось товарное производство, и которая оказала большое влияние на развитие домашней деревенской промышленности. В провинции Микава уже в 1510 г. приступили к изготовлению хлопчатобумажных тканей, которые прежде ввозились[234], а в конце XVI в. в уезде Нисинари провинции Сэццу изготовляли ткань «кодзума», которую продавали в лавках Киото[235]. Известно, что уже в 1580 г. на одной из почтовых станций в провинции Мусаси торговали хлопчатобумажными тканями, которые предприимчивые торговцы скупали у крестьян из окрестных деревень. В западной части Японии скупка и продажа тканей получили распространение несколько позже.

Домашнее текстильное производство, в которое уходит своими корнями развитие текстильной промышленности, существовало в Японии и в мануфактурный, и в фабричный периоды ее экономической истории. Этой живучести способствовали доступность и простота технологии, а также отсутствие необходимости в специальных производственных помещениях и в подсобных работниках. Прядение и ткачество производились на дому силами членов семьи. Так, в княжестве Тёсю среди всех неаграрных занятий населения производство хлопчатобумажных тканей занимало главное место. Ткачеством занимались деревенские женщины, девушки, дети. Важную роль играло производство на рынок, так как большая часть тканей вывозилась в Осака. Сходную картину можно было наблюдать и в других крупных княжествах. Хлопчатобумажные ткани производились также в Тоноэ, Суруга, Каи, Мусаси, а к началу XVII в. — в Ава, Исэ, Овари, Мино.

Кроме деревень, связанных с сельским хозяйством (носон), были горные деревни (сансон) и рыболовецкие (гёсон), где род занятий жителей определял природно-географический фактор. Вместе с тем в ходе экономического развития происходило перераспределение отдельных отраслей производства. На примере экономического развития района Кинай, включавшего в себя пять ближайших к Киото провинций (Ямасиро, Ямато, Кавати, Сэццу, Идзуми), видно, как формировался обмен между районами, специализировавшимися на разных сельскохозяйственных культурах[236]. Там (и на землях к западу от него) с древности разводили шелковичных червей, изготовляли шелк-сырец и шелковые ткани. В XVI в. это производство переместилось в горные районы с непригодными для земледелия почвами, и в течение XVII–XVIII вв. шелководство стало там главной отраслью производства. Одновременно в районе Кинай и на всем побережье Внутреннего Японского моря происходило увеличение площадей под посевы риса и хлопчатника и развивалась обработка хлопка, что способствовало росту рыночной активности, поскольку в отличие от шелка хлопчатобумажные ткани пользовались массовым спросом.

Со второй половины XVII в. рост крестьянской промышленности происходил повсеместно. Ее развитию способствовали увеличение населения и нехватка земли. В крестьянскую промышленность переместились «лишние руки» в деревне, на ее развитие шли накопленные в деревне капиталы. Но все же, несмотря на широкое развитие в эпоху Токугава деревенской промышленности, в Японии не возникло четкого деления сельских районов.

В деревенской текстильной промышленности создавалась рассеянная мануфактура. Свою роль в этом сыграл фактор наличия дешевой рабочей силы, которой по мере развития товарно-денежных отношений в стране становилось все больше.

Специализация сельскохозяйственных районов и проникновение товарно-денежных отношений в японскую деревню вызвали перемены в ее социальной структуре. В результате имущественного расслоения из среды богатой деревенской верхушки формировалась сельская буржуазия. В деревне появились торговцы и ремесленники, окончательно порвавшие с крестьянским трудом. В 1686 г. в деревне Тондабаяси в провинции Кавати насчитывалось 76 разновидностей торговых и ремесленных профессий; среди них: уличный продавец конфет, продавец моти, парикмахер, мастер по производству зонтов[237]. Их постоянными покупателями были жители окрестных деревень. Таким образом, в Японии появились промысловые деревни.

Крестьяне все больше втягивались в коммерческую деятельность, что приносило им более твердый доход, чем занятие традиционным крестьянским трудом. С середины XVII в. богатые крестьяне, жившие близ Осака, переключились на технические культуры. На первом месте среди них был хлопок: к 1700 г. в деревнях вокруг Осака посевы хлопчатника занимали от 40 до 80 % площадей. Потом эта практика распространилась на район Кинай, а к середине XIX в. — на район Канто.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии