Вы начнете замечать, что все чаще и чаще внутренний и внешний негатив проходит мимо, не задерживаясь. Вы будете меньше цепляться за те вещи, которые не стоят вашего внимания, и поймете, что теперь меньше времени и сил тратите на ерунду.
Практикуя Медитацию воина, вы обнаружите, что ваш организм пробуждается, и это пробуждение помогает вам избегать скрытых опасностей и позволяет телу двигаться в нужном, выигрышном направлении. Например, я позволяю своему организму самому писать эту книгу. В каком-то смысле она создана не мной, а моим телом. Я убежден, что подобный опыт переживали многие музыканты и спортсмены. Это ощущение словно струится по венам, иногда его даже называют «потоком».
Я уверен, что с практикой многие, а может быть и все, положительные изменения будут доступны и вам, но не стоит строить наивных иллюзий. Для достижения результата потребуются ежедневные занятия. Этот факт подводит нас к теме нейропластичности.
Мозг – самый гибкий орган нашего тела. Он меняется буквально с каждым фрагментом переживаемого нами опыта, тем самым помогая нам адаптироваться к окружающей среде. Эта способность приспосабливаться, которая не останавливается до самой смерти человека, называется нейропластичностью.
Первичные изменения происходят во время сна. В это время мозг переключает ресурсы с нейронных связей, которые меньше использовались в течение дня, на те, которые были более активны. Эта способность может очень помочь вам, если вы научитесь правильно ею пользоваться.
Есть множество исследований, доказывающих связь между медитацией и изменениями в плотности коры головного мозга, а также в зонах, отвечающих за страх, гнев, депрессию, тревожность и внимание. Так, в работе Эндрю Октавиана Сасмита, Джошуа Курувилла и Анны Пик Кьонг Линг также отмечается, что тело начинает лучше восстанавливаться и исцеляться. Конг, Гибб и Тейт выяснили, что все эти изменения связаны со структурными изменениями в мозге, обусловленными нейропластичностью.
Не делая практику, вы упускаете возможность внести полезные правки в структуру мозга во время сна, потому что изменения, связанные с проведением медитации, будут происходить только в том случае, если вы давали мозгу такую задачу в течение дня. Десять-пятнадцать минут практики – отличное начало. Если не получается выкроить столько времени, то уделите хотя бы пять минут, но не пропускайте занятия, потому что это приведет к тому, что вы выпадете из медитативного процесса и вернетесь к прежним бессознательным шаблонам мышления и поведения.
По мере того как мы будем знакомиться с медитациями, иллюзия о внешнем и внутреннем начнет таять, потому что со временем взгляд вглубь себя и взгляд «изнутри наружу» станут едины, ведь вы и мир – это одно и то же. Когда вы это поймете, вопрос потеряет смысл, потому что наблюдение станет всеобъемлющим, а не исключающим.
Если говорить о випассане, то она действительно может привести некоторых практиков к тому, чтобы поддерживать состояние медитации постоянно. Если выполнять ее правильно, то рано или поздно иллюзия о разделении внешнего и внутреннего также рассеется.
Что касается вопроса о том, какую из медитаций выбрать, мой опыт подсказывает, что лучший способ выяснить это – экспериментировать. Если сомневаетесь, попробуйте попробовать обе техники и посмотреть, что из этого получится.
Экспериментальный подход к практикам будет особенно эффективен, если подойти к нему серьезно, с осознанием того, что глубина понимания и объем возможностей будут увеличиваться по мере углубления в медитации. То, что поначалу казалось неэффективным, позже становится очень действенным. Во время тренировок со своим учителем в Японии я время от времени повторял свои предыдущие эксперименты, и результат превосходил мои ожидания. Если проводить это исследование