По-видимому, всецелая преданность Мусаси бусидо отрицательно сказалась на всем остальном: его отношении к женщинам, миру, дзэн-буддизму. Но в любом случае в его «Книге пяти колец» нашли отражение не только нравственные и интеллектуальные ценности. Какими бы соображениями ни пользовался Мусаси при написании книги, ее, несомненно, отличает дзэнский подход, а значит, и объективность, как любое другое дзэнское сочинение.
Знание тактики и стратегии может быть использовано как в оборонительных, так и в агрессивных целях. Ведь знание это позволяет разрешить конфликт как посредством его смягчения и избежания, так и посредством победы в нем. С дзэнской точки зрения, один из основных моментов в искусстве стратегии – как и в любом другом искусстве – это знать, когда его стоит применять, а когда – нет.
Согласно буддийской концепции «искусности в средствах», посредством которой человек может использовать мудрость сообразно сложившейся ситуации, это справедливо и для любого вида знания. А особенно для такого, которое имеет дело с экстраординарной ситуацией, как, например, боевое искусство.
Классическое сочинение Миямото Мусаси по стратегии и боевым искусствам представляет собой великолепный свод практических советов и предостережений, позволяющих понять многие явления, в том числе и определенные формы власти. Подход Мусаси к конкретным ситуациям предельно четкий и ясный; кажется, что автор словно подталкивает читателя к самостоятельному применению абстрактных принципов к текущим событиям.
Приводимые ниже фрагменты «Книги Огня» прекрасно иллюстрируют философию победы Мусаси, или же «искусство хитрости», отличающее бусидо от дзэн-буддизма. Стратегию Мусаси можно считать аморальной как таковую, ибо она учит искусству убивать, но в буддийском смысле она безнравственна еще и потому, что служит демону победы и поражения. Быть может, поэтому ни один исследователь дзэн-буддизма так и не сделал ее более доступным пониманию, чем сам автор.
Принцип «освобождения от четырех рук» используется, когда вы и враг сражаетесь в равной степени решительно, и трудно понять, на чьей стороне преимущество. В этом случае вы должны отказаться от используемого подхода и победить другими методами.
Если «дух четырех рук» проявился в крупномасштабной стратегии, самое главное – не сдаваться. Отбросьте этот дух и побеждайте с помощью тактики, применения которой враг не ожидает.
В одиночном поединке верно то же самое. Обнаружив себя в ситуации «четырех рук», вы должны победить врага, внося неожиданные изменения в свои действия и применяя необычные техники, которые подходят для данного мгновения. В таких случаях вы обязаны уметь принимать решения.
«Перемещение тени» используется, когда вы не видите духа противника.
В крупномасштабной стратегии, когда вы не видите расположения противника, сделайте вид, что собираетесь решительно атаковать, и таким образом определите его силы. В этом случае, если вам удалось выяснить его возможности, вы победите его, быстро изменив тактику.
В поединке с одним противником, если враг держит длинный меч сзади или сбоку, вы не можете разгадать его намерений. В этом случае изобразите атаку, и враг покажет вам свой длинный меч, полагая, что увидел ваш дух. Извлекая преимущество из увиденного, теперь вы в состоянии уверенно победить его. Действуя небрежно, вы можете выбиться из ритма. Тщательно рассмотрите этот вопрос.
«Подавление тени» используется, когда вы видите атакующий дух врага.
В крупномасштабной стратегии, когда враг начинает атаку, если вы покажете ему, что готовы дать мощный отпор, он придет в замешательство. Затем измените свой дух и побеждайте врага, полагаясь на дух Пустоты.
Если речь идет об одиночном поединке, расстройте планы противника удачным выбором времени атаки, а затем одолейте его сочетанием быстроты и техники. Вы должны практиковать это ежедневно.
Обо многих вещах говорят, что они передаются или что их можно внушить. Сонливость внушается. Зевота внушается. Ощущение быстроты или медленности течения событий также можно внушить.
В крупномасштабной стратегии, если враг проявляет активность или признаки суеты, не обращайте на это внимания. Будьте невозмутимы. Это произведет впечатление на врага, и он тоже расслабится. Когда вы увидите, что ваш дух расслабления передался врагу, вы можете победить его неожиданной атакой, приводя в действие дух Пустоты. В поединке с одним противником вы можете победить, расслабляя тело и дух, а затем, улучив момент, когда враг расслабился, застать его врасплох молниеносной и мощной атакой.
То, что называют словами «вызвать у противника опьянение», подобно внушению. Вы также можете поразить противника, навеяв на него скуку, беспечность, слабость. Следует внимательно изучить этот вопрос.