Волынка и барабан.
Музыка волынки и барабана.
КОНЕЦ
В комментариях для каждого стихотворения указаны дата его написания (если она известна) и первой публикации.
Ссылки на книги Йейтса даны в аббревиатурной форме.
Основные поэтические сборники Йейтса
СО — Странствия Ойсина и другие стихотворения. 1889
ГК — Графиня Кэтлин и другие легенды и стихи. 1892
ВК — Ветер в камышах. 1899
СЛ — В семи лесах. 1903
ЗШ — Зеленый шлем и другие стихотворения. 1910
О — Ответственность. 1914
ДЛК — Дикие лебеди в Куле. 1919
МРП — Майкл Робартис и плясунья. 1921
СС — Семь стихотворений и фрагмент. 1922
КЛ — Кот и луна и некоторые стихи. 1924
ОВ — Осенний вихрь. 1927
Б — Башня. 1927
СМ — Слова, возможно, для музыки и другие стихотворения. 1930
ВЛ — Винтовая лестница и другие стихотворения. 1933
ПМ — Полнолуние в марте. 1935
НС — Новые стихотворения. 1938
ПС — Последние стихи и две пьесы. 1939
ПСС — Полное собрание стихотворений. 1956
Большинство стихотворений этого раздела входило в СО.
Плащ, корабль и башмачки
. — Впервые: 1885, под заголовком «Голоса». Из пьесы «Остров статуй».Песня счастливого пастуха
. — 1885. Впервые: 1886, в «Журнале Дублинского университета». Первоначальное название: «Эпилог к „Острову статуй“ и „Искателю“» (названия двух юношеских пьес Йейтса). Подзаголовок: «Говорится Сатиром, несущим морскую раковину». Название в СО — «Песня счастливого аркадца (несущего раковину)». В ПСС за этим стихотворением следует другое — «Печальный пастух».Индус о Боге
. — 1886. Впервые: 1886, в «Журнале Дублинского университета». Первоначальное название: «Из книги индуса Каури. — Раздел V. О природе Бога». Это и два других «индийских» стихотворения в СО, может быть, как-то связаны с лекцией брамина и теософа Мохини М. Чатерджи, посетившего Дублин в 1885 г.Пропавший мальчик
. — Впервые: 1886. Наряду с Аркадией и романтической Индией в СО появляется и третье место действия — романтическая Ирландия. А также очень важный в дальнейшем мотив бегства в волшебную страну.Легенда
. — Это раннее произведение не включено Йейтсом в «Полное собрание стихотворений»; мы поставили его в первый раздел этого собрания условно. Стихотворение появилось в лондонском журнале «Вегетарианец» 4 ноября 1888 г. с рисунками Джека Йейтса.Старый рыбак
. — 1886. Впервые: 1886. Комментарий Йейтса: «Это стихотворение основано на словах одного рыбака, с которым мы выходили ловить в бухте Слайго».Стихи этого раздела входили в ГК.
Розе, распятой на Кресте Времен
. — Впервые: ГК. С 1891 г. Йейтс начинает использовать символ Розы во все более сложном контекстуальном смысле. Следует учесть, что Роза у католиков — символ Богоматери, что ирландские поэты воспевали под этим именем Ирландию; у Йейтса роза, прежде всего, символ духовной, бессмертной красоты. Позднее, когда он сделался членом розенкрейцерского ордена «Золотой зари», Роза вобрала в себя соответствующий мистический смысл. Ср. с розенкрейцеровскими мотивами у Блока, в частности в пьесе «Роза и крест», а также у Вяч. Иванова.Остров Иннишфри
. — 1890. Впервые: в газете «Нейшнл обсервер» 13 декабря 1890 г. Написано в Бедфорд-Парке. В неопубликованном романе «Джон Шерман» Йейтс дает нам возможность представить, в каких обстоятельствах сочинялось это стихотворение.