Языческие шифры русских мифов. Боги, звери, птицы...

Некоторые исследователи обращают внимание на то, что земной мир был для разных народов древности лишь отражением небесного мира. И при этом даже применяют термин «астрологическая география». Этот предмет древнего учения в своей основе заключается в соотнесении земных стран, городов, земных географических названий с небом, с расположением звезд и созвездий. Поэтому имеется и международный опыт использования земной поверхности в качестве плоскости проекции неба. Так, в центре древнеегипетского города бога Тота, называемого греками Гермополем, горел «вечный» огонь, а сам город располагался в соответствии со знаками зодиака. Жители многих стран Древнего мира — больших и малых (городов) — создавали свои страны копированием божественного чертежа, по образу и подобию звездного неба. Так, в Вавилоне Ниневия была подобием созвездия Большая Медведица, Ашшур — Полярной звезды, Сиппар — созвездия Рак и т. д. Благодаря представлениям древних философов о подобии неба и земли описания небесных явлений проводились в привязке к земным объектам. Именно поэтому по мифическому описанию троянской войны Г. Шлиману удалось найти Трою.

Конечно, обозначение числами разных секторов по меньшей мере несколько двойственно. Так первые двенадцать птиц могли обозначать сектора как соответствующие знакам зодиака, т. е. по 30 градусов, так и соответствующие деканам, т. е. по 10 градусов. И, стало быть, направления, которые обозначали эти двенадцать птиц, были различными. Особенно отчетливо такое противоречие можно видеть на примере тетерки, десятой птицы в числовом коде птиц. Тетерка при отсчете знаков зодиака обозначала знак, начинающийся с севера, и могла бы символизировать Север, но при отсчете деканов, она же обозначала декан, начинающийся с юга, и в этом качестве могла бы символизировать Юг. Возможно, что для устранения такого разночтения применялись какие-то смешанные шифры. Т. е., например, вкраплялись в шифр птиц элементы шифра животных, и, может быть, поэтому в конце числового кода птиц дан сказителями фрагмент числового кода животных. Но, скорее всего, фрагментарность кода животных объясняется просто несовершенством человеческой памяти.

Молодица утка

Имя бога земли Геба писалось в Древнем Египте иероглифом утки, хотя эту птицу не считали священным небожителем. А дочь Геба богиня Исида называлась «Яйцом утки».

Герой великого Гомера Одиссей победил в соревновании по бегу и был главным претендентом на руку Елены Прекрасной, но женился он на ее двоюрной сестре, дочери Икария Пенелопе. Свое имя она получила после того, как однажды чуть не погибла в морской пучине, но ее спасла стая розовых уток. «Пенелопа» означает «утка». Двадцать лет отсутствовал Одиссей. Его жена за это время приобрела эпитет верной супруги и в настоящее время является символом супружеской верности Множество женихов осаждало Пенелопу, обладавшую не только красотой, но и островом Итакой. Вернувшийся Одиссей убил всех их, Рассказывали, что Пенелопа почиталась в Аркадии в облике утки

Если предположить, что Одиссей по сути своей был олицетворением одного из лунных узлов, а прекрасная Елена — солнечного света, то становится понятно, почему Одиссей был одним из главных претендентов на руку красавицы. А то, что герой предпочел утку, указывает на полнолуние и, вероятно, лунное затмение. Тот мифический факт, что Пенелопа ждала мужа 20 лет, мы предполагаем, можно объяснить разницей календарного числа дней в год}'. По современному календарю возврат лунного узла в ту же точку составляет на 11 дней дольше 18 лет. Если бы отсчет велся по количеству дней драконического года, то этот период составляет 19 лет. Не исключено, что имело место округление 19 до 20. Но и в шифре птиц 20-летний период достаточно четко выделен как несущий затмения, т. е., вероятно, был еще и иной год с несколько меньшим количеством дней. Исследователями было высказано предположение, что Одиссей мог быть сопоставим с планетой Сатурн Однако это можно было бы понять, выяснив в каком направлении двигался Одиссей в своем путешествии. Только лунные узлы перемещаются в сторону, противоположную движению солнца. А в мореплавании гомеровского героя было слишком много мифических островов и государств, чтобы однозначно ответить на этот вопрос.

Описание Елены Прекрасной в русской сказке «Семь сыновей Симеонов» в записи И.В. Карнауховой [121]: «Така красавица, что невиданно. Под косой месяц, на каждой волосиночке по жемчужиночке» В этой сказке Елена Прекрасная умела обращаться серой уткой.

Созвездие Плеяд (Орион) называлось в русском народе по-разному Волосыни, Стожары, Волосожары, Власожелищи, Бабы и Утиное Гнездо. Первое название, очевидно, связано с культом бога Волоса. То, что в Плеядах хорошо заметны семь звезд, видно из уже приведенного античного мифа о семи сестрах Плеядах. Итак, мы имеем дело с Утиным гнездом, состоящим из семи элементов.