Сокол являлся весьма почитаемой птицей в стране пирамид. Сохранились специальные галереи, в которых их захоранивали. Древнеегипетские паломники-богомольцы приносили по одной птице в дар храму. Каждого сокола мумифицировали, помещали в специальный сосуд и запечатывали. Затем укладывали в несколько ярусов вдоль стен галереи. Ученые-египтологи пока не сосчитали общее количество сосудов, имеются только грубые оценочные данные — настолько это число велико. Речь идет о миллионах мумифицированных останков.
Обряд захоронение соколов в древней стране пирамид не случаен. Ведь в облике этой гордой птицы или человека с ее головой, увенчанной солнечным диском, обычно представляли самого авторитетного бога Древнего Египта — Ра. Считалось, что владыка солнца вылупился из яйца, которое снесла птица «великий Гоготун». Впрочем, имеются и другие варианты рождения. Один из них говорит, что Ра появился из цветка лотоса. Другой утверждает, что он возник из огненного острова, с помощью которого уничтожены Мрак и Хаос, создан мир света и порядка, основанною на справедливости.
С головой сокола изображались многие египетские боги. Как крылатую женщину или соколицу изображали в стране пирамид Исиду. «Та, у которой тысяча имен», египетская богиня жизни и здоровья, плодородия и материнства, воды, ветра, семейной жизни, мореплавания, символ женственности Исида — дочь бога Геба и богини Нут, сестра и жена бога Осириса, сестра бога Сета и богини Нефтиды, мать бога Гора. В одном из мифов Исида создала и наслала на бога солнца ядовитую змею, не узнав его, но затем исправляет ошибку и спасает Великого бога.
В то время как Исида принимала облик либо ласточки, либо птицы Хат (последний некоторые специалисты называли обликом коршуна), вид Соколицы принимала богиня Нефтида, когда они, в соответствии с древнеегипетскими мифами, отправились искать пропавшею Осириса.
Соколом изображался и древнеегипетский бог Сокар, покровитель плодородия и мертвых. Имя его можно перевести на русский как «Скрытый», «Сокрытый».
В виде человека с головой сокола, увенчанной короной с двумя перьями, изображался египетский бог войны Монту (у греческого Ареса атрибутом был коршун). Считалось, что он возносит умершего человека на небо. Другой бог в облике сокола и с двумя перьями на голове, но в длинной одежде, с длинными волосами и бородой по имени Соплу считался у египтян охранителем восточной (т. е. связанной с восходом солнца) границы. Древнеегипетский бог ливийской пустыни Аш также имел в качестве священной птицы сокола.
Пусть не удивляет такое скопление в Древнем Египте этих божественных птиц. У Бога множество имен. Все другие являются Его ипостасями.
Не исключено, что представители рода соколов (по латыни —
Однако следует отметить одну колоссальную разницу: если роль сокола в Древнем Египте была значительная, то в мифологии Древней Греции они почти не участвуют. Не исключено, что солнечную роль здесь выполняла другая хищная птица. Вероятно и то, что в античные времена роль солнечного бога отступает на второй план, а на первом появляется новый глава пантеона богов, который мог вобрать в себя некоторые специфические функции бога Ра. Подобной метаморфозе не стоит удивляться: ведь у одного и того же бога — множество имен.
Слово «сокол» содержит в себе «кол» и, возможно, лингвистически связано со словом «Коляда» (или «Коледа») — таким образом, имело отношение ко времени. Ведь Коляда является, по мнению специалистов, славянским воплощением новогоднего цикла. С колядками ходили по домам ряженные в зверей люди с пожеланиями благополучия и требованиями подарков. В знаменитом «Стоглаве», являющемся сборником ответов духовенства царю Ивану Грозному на его вопросы, говорится и о языческих праздниках. В частности, было написано примерно так
(перевод автора): «каланды… есть первый день кождого месяца, но особенно много в марте месяце, празднование большое торжественно сотворяется, игр много затевается по эллинскому обычаю». «Календарь», производное от латинского