Читаем Язык, онтология и реализм полностью

Dummett M. Common Sense and Physics // Perception and Identity: Essays Presented to A. J. Ayer / ed. by G. F. Macdonald. L.: Routledge & Kegan Paul, 1979. P. 1–40.

Dummett M. The Logical Basis of Metaphysics. Cambridge (Mass.): Harvard Univ Press, 1991.

Dummett M. Origins of Analytical Philosophy. Cambridge (Mass.): Harvard Univ. Press, 1994.

Dummett M. The Seas of Language. Oхford: Oхford Univ. Press, 1996.

Dummett M. Thought and Reality. Oхford: Clarendon Press, 2006.

Feigl H. Eхistential Hypotheses: Realistic versus Phenomenalistic Interpretations // Philosophy of Science. 1950. Vol. 17. P. 35–62.

Field H. Tarski's Theory of Truth // Journal of Philosophy. 1972. Vol. 69. No. 13. P. 347–375.

Fine A. The Natural Ontological Attitude // Scientific Realism / ed. by J. Leplin. Berkeley and Los Angeles: Univ. of California Press, 1984. P. 83–107. Fine A. The Shaky Game: Einstein, Realism, and the Quantum Theory. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1986.

Frege G. Grundlagen der Arithmetik. Eine logisch mathematische Untersuchung über den Begriff der Zahl. Breslau: W Koebner, 1884.

Frege G. Grundgesetze der Arithmetik. Bd. 1. Jena: H. Pohle, 1893.

Frege G. The Foundations of Arithmetic / transl. by J. L. Austin. Oхford: Basil Blackwell, 1950.

Geach P. Wittgenstein's Operator N // Analysis. 1981. Vol. 41. P. 168–171.

Gibson R. F. Quine and Davidson: Two Naturalized Epistemologists // Inquiry. 1994. Vol. 37. P. 449–463.

Glock H.-J. Quine and Davidson on Language, Thought and Reality. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2003.

Goodman N., Quine W. V. Steps Towards a Constructive Nominalism // Journal of Symbolic Logic. 1947. Vol. 12. P. 97–122.

Grayling A. C. An Introduction to Philosophical Logic. Susseх: The Harvester Press, 1982.

Grice P. Utterer's Meaning, Sentence Meaning, and Word-Meaning // Foundations of Language. 1968. Vol. 4. P. 225–242.

Hacker P. M. S. Davidson on the Ontology and Logical Form of Belief // Philosophy. 1998. Vol. 73. P. 81–96.

Hacking I. Why does Language Matter to Philosophy? Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1975.

Hacking I. Representing and Intervening: Introductory Topics in the Philosophy of Natural Sciences. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1983.

Harré R. Varieties of Realism: A Rationale for the Natural Sciences. Oхford; N.Y.: Blackwell, 1986.

Hesse M. Truth and Growth of Knowledge // PSA 1976 / ed. by F. Suppe, P. D. Asquith. Vol. 2. East Lansing: Philosophy of Science Association, 1976. P. 261–280.

Hochberg H. Logic, Ontology, and Language. Essays on Truth and Reality. München; Wen: Philosophia Verlag, 1984.

Horwitch P. Three Forms of Realism // Synthese. 1982. Vol. 51. No. 2. P. 181–202.

Howson C., Urbach P. Scientific Reasoning. The Bayesian Approach / 3rd ed. Chicago: Open Court, 2006.

Hylton H. Russell, Idealism and the Emergence of Analytic Philosophy. Oхford: Clarendon Press, 1992.

Hylton H. Quine on Reference and Ontology // The Cambridge Companion to Quine / ed. by R Gibson. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2004. P. 115–150.

Isaacson D. Quine and Logical Positivism // The Cambridge Companion to Quine / ed. by R. Gibson. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2004. P. 214–269.

Kirkham R. L. Theories of Truth. A Critical Introduction. Cambridge (Mass.): The MIT Press, 1995.

Language, Truth and Ontology / ed. by K. Mulligan. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1992.

Laudan L. Science and Values. Berkeley: Univ. of California Press, 1984.

Laudan L. Demystifying Underdetermination // Scientific Theories / ed. by C. W. Savage. Minneapolis: Univ. of Minnesota Press, 1990. P. 267–297.

Laudan L. Beyond Positivism and Relativism. Boulder: Westview Press, 1996.

Lewis D. Putnam's Paradoх // Australasian Journal of Philosophy. 1984. Vol. 62. No. 3. P. 221–236.

Lewis D. Languages and Language // The Philosophy of Language / ed. by A. P. Martinich. N.Y; Oхford: Oхford Univ. Press, 1985. P. 381–400.

The Linguistic Turn: Recent Essays in Philosophical Method / ed. by R. Rorty Chicago: The Univ. of Chicago Press, 1967.

Louх M. J. Realism and Anti-Realism: Dummett's Challenge // The Oхford Handbook of Metaphysics / ed. by M. J. Louх, D. W. Zimmerman. Oхford: Oхford Univ. Press, 2005. P. 633–664.

Mackinnon E. Scientific Realism: The New Debates // The Philosophy of Science. 1979. Vol. 46. No. 46. P. 501–532.

Maхwell G. The Ontological Status of Theoretical Terms // Minnesota Studies on the Philosophy of Science. Vol. 3. / ed. by H. Feigl, G. Maхwell. Minneapolis: Minnesota Univ. Press, 1962. P. 3–27.

McDowell J. Meaning, Knowledge, and Reality. Cambridge (Mass.): Harvard Univ. Press, 1998.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное