Читаем Язык тела: природа и культура полностью

Вина как эмоция развивается в онтогенезе лишь к дошкольному возрасту. Переход от ясельного возраста к дошкольному (от 3 до 5 лет) характеризуется быстрым ростом самоконтроля. К пятилетнему возрасту ребенок может вступать в переговоры с родителем, научается пояснять свои поступки. В это же время происходит резкий спад инструментальной агрессии и всплеск аффилиативного, интегрирующего поведения. Отмеченные изменения связаны с когнитивным развитием, ростом понимания поступков других и со способностью контролировать собственные эмоции. Как отмечает А.Р. Лурия (1973), к 6 годам дети уже способны следить за собственным поведением и подавлять поведение, которое раньше было им неподконтрольно. В отличие от детей ясельного возраста, дошкольники, терпя неудачу в одном виде деятельности, научаются самостоятельно переключаться на другую активность. В это время формируется зона ближайшего развития (Выготский, 1956). По мнению Л.С. Выготского, любая функция в культурном развитии ребенка появляется дважды, первый раз — на социальном уровне межиндивидуального общения, второй — на внутреннем индивидуальном уровне.

Большинство специалистов полагают, что стыд онтогенетически предшествует развитию чувства вины и является ее предшественником. Для своего проявления стыд требует от ребенка лишь общего восприятия себя как плохого в глазах воспитателя, тогда как осознание вины требует более тонких оценок.

Эмпатия. О заразительности (контагиозности) смеха, плача и зевоты каждый из нас знает с детства. Когда мы улыбаемся, у другого активируются нейрохимические процессы, вызывающие хорошее настроение и ответную улыбку. То же верно по отношению к плачу, процессу, активирующему тоску и плач из сочувствия. Социальные сигналы, к примеру мимика и вокализация, запускают химические процессы, которые заставляют нас испытывать ту же эмоцию, которой охвачен социальный партнер. Процесс "заражения эмоциями" от других получил название "эмпатия" (сопереживание).

Эмпатия — это социальная эмоция. В развитой форме ее проявление предполагает, что ребенок уже способен отличать себя от других и распознавать эмоциональное состояние окружающих. Эмпатия имеет отчетливого предшественника в виде эмпатического возбуждения у новорожденных.

М. Хоффман (Hoffman 1979, 1984), одним из первых сформулировавший онтогенетическую теорию эмпатии, полагал, что эмпатическое возбуждение у новорожденных основано на двигательном подражании. Реакция видоспецифичнадля человека и уходит корнями в эволюционное прошлое, общее с другими приматами. Новорожденные реагируют плачем на плач других младенцев, и реактивность девочек превосходит таковую у мальчиков. Плач новорожденных еще нельзя классифицировать как истинно эмпатическую реакцию на огорчение у других, однако в нем уже частично просматривается сущность более зрелой эмоции. М. Хоф» фман выделяет три стадии развития эмпатии. Первая из них — эмоциональная контагиозность новорожденных (ответная реакция плачем на плач). Вторая стадия — целенаправленная помощь в ответ на огорченное состояние другого (ребенок может дать другому поиграть собственной любимой игрушкой, чтобы успокоить). Эта стадия развития достигается примерно в концу второго года жизни и связана с развитием самосознания и способностью отличать себя от других. Хотя на этой стадии ребенок уже способен делать различия между собственным горем и горем других, активные проявления эмпатии у него еще не сформировались окончательно. На третьей стадии в ответ на горе или огорчение другого ребенок демонстрирует конструктивное поведение и старается помочь. Эта стадия достигается к дошкольному возрасту. Ребенок в этом возрасте уже осознает, что чувства других людей могут отличаться от его собственных.

Многолетние исследования подтвердили справедливость теории М. Хоффмана. Исследователи просили матерей записывать реакции детей на естественные и спровоцированные огорчения у других малышей (Radke-Yarrow, Zanh-Waxier, 1984; Zahn-Waxier et al., 1992). В возрасте одного года большинство детей пытаются утешить других детей путем физического контакта (обнимают, касаются, поглаживают), независимо от причины, вызвавшей огорчение. Такие ранние реакции, по сути, обеспечивают утешение обоим: помощнику и огорченному. На втором году жизни помощь становится более дифференцированной и включает собственно помощь, дележ, проявления симпатии, и утешение "пострадавшего". Просоциальные реакции детей резко возрастают к 18-24 месяцам, равно как и эмпатическое беспокойство (личное ощущение огорчения в ответ на огорчение другого), активное исследование причин огорчения другого ребенка. На третьем этапе чувство личного ответного огорчения сменяется чувством симпатии и заботы. Различия между этими двумя состояниями четко прослеживаются на физиологическом уровне. Личное огорчение имеет много общего с проявлением страха (учащенное сердцебиение), тогда как чувство заботы сопряжено с замедлением сердечного ритма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение мозга
Происхождение мозга

Описаны принципы строения и физиологии мозга животных. На основе морфофункционального анализа реконструированы основные этапы эволюции нервной системы. Сформулированы причины, механизмы и условия появления нервных клеток, простых нервных сетей и нервных систем беспозвоночных. Представлена эволюционная теория переходных сред как основа для разработки нейробиологических моделей происхождения хордовых, первичноводных позвоночных, амфибий, рептилий, птиц и млекопитающих. Изложены причины возникновения нервных систем различных архетипов и их роль в определении стратегий поведения животных. Приведены примеры использования нейробиологических законов для реконструкции путей эволюции позвоночных и беспозвоночных животных, а также основные принципы адаптивной эволюции нервной системы и поведения.Монография предназначена для зоологов, психологов, студентов биологических специальностей и всех, кто интересуется проблемами эволюции нервной системы и поведения животных.

Сергей Вячеславович Савельев , Сергей Савельев

Биология, биофизика, биохимия / Зоология / Биология / Образование и наука
Энергия, секс, самоубийство. Митохондрии и смысл жизни
Энергия, секс, самоубийство. Митохондрии и смысл жизни

Испокон веков люди обращали взоры к звездам и размышляли, почему мы здесь и одни ли мы во Вселенной. Нам свойственно задумываться о том, почему существуют растения и животные, откуда мы пришли, кто были наши предки и что ждет нас впереди. Пусть ответ на главный вопрос жизни, Вселенной и вообще всего не 42, как утверждал когда-то Дуглас Адамс, но он не менее краток и загадочен — митохондрии.Они показывают нам, как возникла жизнь на нашей планете. Они объясняют, почему бактерии так долго царили на ней и почему эволюция, скорее всего, не поднялась выше уровня бактериальной слизи нигде во Вселенной. Они позволяют понять, как возникли первые сложные клетки и как земная жизнь взошла по лестнице восходящей сложности к вершинам славы. Они показывают нам, почему возникли теплокровные существа, стряхнувшие оковы окружающей среды; почему существуют мужчины и женщины, почему мы влюбляемся и заводим детей. Они говорят нам, почему наши дни в этом мире сочтены, почему мы стареем и умираем. Они могут подсказать нам лучший способ провести закатные годы жизни, избежав старости как обузы и проклятия. Может быть, митохондрии и не объясняют смысл жизни, но, по крайней мере, показывают, что она собой представляет. А разве можно понять смысл жизни, не зная, как она устроена?16+

Ник Лэйн

Биология, биофизика, биохимия / Биология / Образование и наука