Читаем Языки Божьей любви полностью

— Бог дал мне очень много, поэтому мое служение — печь хлеб и раздавать его людям. Каждую неделю я пеку двадцать буханок и раздаю их людям, которых Бог приводит ко мне.

Я обнял Монику и Билла, поблагодарил Бога за Его дары им, а потом помолился о благословении их брака. Моника — живой пример того, как Бог говорит с нами на языке даров.

На протяжении истории тысячи людей, чьим основным языком любви были подарки, приходили к Богу, потому что Он представал перед ними не как судья, но как Отец, готовый подарить прощение и вечную жизнь тем, кто примет Его любовь.


Пастор Марии

Когда основной язык любви человека — дары, он хочет выразить свою любовь к Богу, делая другим подарки. Я вспоминаю Марию, молодую замужнюю женщину из Калифорнии, которая сказала мне:

— Когда я прочла вашу книгу «Пять языков любви», мне особенно понравилась глава про подарки, потому что это мой основной язык любви. Я стала вспоминать других людей, чьим основным языком любви, возможно, тоже были подарки.

Мне пришло в голову несколько имен. Я вспомнила пастора первой церкви, к которой мы относились после переезда в Калифорнию. В первый же месяц посещения церкви он подарил нам пианино. Его языком любви определенно были подарки. Пастор все время приносил нам овощи, и часто это были овощи, которые дарили ему другие люди. Он всегда спрашивал: «Вам ничего не нужно?». Казалось, любой подарок наш пастор считает недостаточно весомым.

Я знала, что его язык любви — подарки, и мы принимали эту любовь. Когда мы благодарили его, он отвечал: «Не благодарите меня; благодарите Бога. Все благие дары исходят от Него».

Понятно, что пастор Марии выражал свою любовь к Богу, делая подарки своим прихожанам. Я уверен, что, если бы я мог поговорить с ним, он процитировал бы мне следующие слова Иисуса о последнем суде:

Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».

Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?».

И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»[66].

Совершенно ясно, что имел в виду Иисус. Один из способов выражения нашей любви к Богу — делать подарки тем, кто нуждается в них.

Эта истина вдохновляет многих последователей Иисуса. Один мужчина сказал мне:

— Для меня нет ничего радостнее, чем делать подарки людям. Именно для этого Бог дал мне все, что у меня есть, и так я могу выразить свою любовь к Нему.

Другой человек сказал:

— Я чувствую себя ближе к Богу, когда забочусь о Его созданиях и даю им то, чего они не могут позволить себе сами.

Для таких людей отдавать — это образ жизни.


Подарки Энн

Когда я думаю о языке подарков как способе выражения любви к Богу, в первую очередь мне вспоминается Энн Венгер. Я знаком с нею более двадцати пяти лет. Она лечила дефекты речи, но заболела полиомиелитом, и ей стало трудно ходить. Когда она перестала работать, люди начали приводить детей к ней домой, чтобы Энн лечила их. Она могла безвозмездно делиться своим опытом, и ни один ребенок не уходил из ее дома без подарка. Это могла быть книжка, которая, как она считала, может оказаться ему полезной, или яблоко из корзинки с фруктами, стоявшей на кухне рядом с ее креслом. Ее дверь никогда не запиралась, люди постоянно приходили к ней.

Студент колледжа, живший на первом этаже, подстригал лужайку Энн. Члены церкви добровольно пылесосили ей полы и убирались на кухне. Молодежная группа каждую осень подметала листья во дворе. Все были счастливы сделать что-нибудь для Энн Венгер, — возможно, потому, что все получали от нее подарки.

Лично я никогда не уходил от Энн с пустыми руками. Обычно она давала мне книги или брошюры, которые, как она считала, могут помочь мне в служении другим. Помню один из последних своих визитов к ней, незадолго до того, как она переехала в санаторий. Энн сказала мне:

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика