Читаем Ибо крепка, как смерть, любовь… или В бизоновых травах прерий полностью

Вот что было главное. «А поэтому имей ум всегда в Боге – и во время сна, и во время бодрствования, при вкушении пищи и беседе, за рукоделием и всяким другим делом, по слову Пророка. Ибо Давид, при всем том, что был царь и имел попечение о всем царстве своем, всегда мысленно видел Господа пред собою в молитве своей. Надобно всякое дело совершать так, как бы оно делалось пред очами Господа, и всякую мысль слагать так, как бы Господь назирал ее. Как пред людьми стараемся соблюдать видимое для людей, так, и еще гораздо более надо быть уверенным, что имеем зрителем Бога, сказавшего: “еда небо и землю не Аз наполняю?” (Иер. 23, 24)»[88].

– Но все равно сразу видно, что вы брат и сестра, хотя вы оба и не похожи друг на друга, – сказала Уинаки, натягивая тетиву лука в свою очередь.

Хелен провела рукой по бархатной коже своего вышитого бисером колчана. Это была ее работа, она научилась этому рукоделию от Уинаки. Красивые бусинки матово поблескивали сейчас своим узорчатым орнаментом. Нелл улыбнулась. Тонкая, с серо-зелено-карими глазами, она лишь недавно повзрослела, но вместе с тем уже сейчас была словно точная копия своей матери в ее юности. Тот же взгляд и та же улыбка… А еще она становилась великолепной наездницей, стойкой и хлопотливой маленькой хозяйкой ранчо, сдержанной, молчаливой леди. Станет. Когда-то она станет. А пока еще ведь оставались всё только детские печали и радости или обиды. Как, например, вот эта. О том, что все равно ведь у Натаниэля получается лучше.

– Да, мы с ним брат и сестра, и это главное, – согласилась девочка со своей подругой. И добавила: – «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт.4:7), как сказал когда-то Господь…

II

– «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним», как сказал когда-то Господь…

Она услышала в ответ серьезный голос Уинаки:

– А если тебя отдают в жены в чужую семью, а ты любишь другого? Как тогда велит ваша книга?

Нелл посмотрела на подругу. Вот, значит, откуда она была, эта затаенная тихая печаль в этих черных и больших глазах, словно казавшихся сейчас от этой печали еще больше. Хелен была чуть младше по возрасту и совсем пока и не думала об упомянутой сейчас стороне жизни, но за Уинаки, оказывается, все было уже решено.

Большие бархатные глаза Уинаки смотрели уже в другую сторону.

– Наверное, я зря сказала тебе, – заметила она. – Это все равно ведь самая обычная история. Как у многих, как у всех.

– Но мы ведь друзья, – серьезно ответила та.

– Как ты похожа на Натаниэля, – вздохнула индейская девочка. – Пусть и не самим цветом глаз, но вот этим светом в них. У тебя такой замечательный брат. И ты у него такая замечательная сестра.

– Нет, Нат всегда такой спокойный и доблестный, а я всего лишь мечтательная и восторженная дамочка, – вздохнула теперь и Хелен.

Хелен задумалась о чем-то своем. Уинаки Первый Утренний Луч не знала. Кроме блистательных успехов и умений в своей внешней силе, у Натаниэля был спокойный, сдержанный характер. Ко всему и во всем. Почему-то она всегда вспоминала на него: «На кого воззрю, токмо на кроткаго, и молчаливаго, и трепещущаго словес Моих» (Ис.66:2).

– Оставь, ты так здорово управляешься с лошадьми и стреляешь, и словно ни в чем не уступишь и любому воину дакота, – лишь дружески улыбнулась та.

– Только это все внешнее, Уинаки, – заметила Хелен. – А Господь видит мое сердце.

– Вот и старайся в своем сердце, – заметила та. – А Натаниэлю – свое, и тебе – свое. Ты просто многого еще не понимаешь. Какой ценой или каким талантом ему вся его доблесть. И какими испытаниями и оправданиями она еще ведь только будет испытываться.

Наверное, Уинаки была права. Как будто она все знала. Словно она читала книгу заповедей Божиих в звонах ветра и по рассветным краскам торжествующих по утрам солнечных восходов.

«Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой» (Притч.14:10).

– Пойдем уже к дому, Уинаки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

8. Орел стрелка Шарпа / 9. Золото стрелка Шарпа (сборник)
8. Орел стрелка Шарпа / 9. Золото стрелка Шарпа (сборник)

В начале девятнадцатого столетия Британская империя простиралась от пролива Ла-Манш до просторов Индийского океана. Одним из строителей этой империи, участником всех войн, которые вела в ту пору Англия, был стрелок Шарп.В романе «Орел стрелка Шарпа» полк, в котором служит герой, терпит сокрушительное поражение и теряет знамя. Единственный способ восстановить честь Британских королевских войск – это захватить французский штандарт, золотой «орел», вручаемый лично императором Наполеоном каждому полку…В романе «Золото стрелка Шарпа» войска Наполеона готовятся нанести удар по крепости Алмейда в сердце Португалии. Британская армия находится на грани поражения, и Веллингтону необходимы деньги, чтобы продолжать войну. За золотом, брошенным испанской хунтой в глубоком тылу противника, отправляется Шарп. Его миссия осложняется тем, что за сокровищем охотятся не только французы, но и испанский партизан Эль Католико, воюющий против всех…

Бернард Корнуэлл

Приключения
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные
Святой воин
Святой воин

Когда-то, шесть веков тому вперед, Роберт Смирнов мечтал стать хирургом. Но теперь он хорошо обученный воин и послушник Третьего ордена францисканцев. Скрываясь под маской личного лекаря, он охраняет Орлеанскую Деву.Жанна ведет французов от победы к победе, и все чаще англичане с бургундцами пытаются ее погубить. Но всякий раз на пути врагов встает шевалье Робер де Могуле. Он влюблен в Деву без памяти и считает ее чуть ли не святой. Не упускает ли Робер чего-то важного?Кто стоит за спинами заговорщиков, мечтающих свергнуть Карла VII? Отчего французы сдали Париж бургундцам, и что за таинственный корабль бороздит воды Ла-Манша?И как ты должен поступить, когда Наставник приказывает убить отца твоей любимой?

Андрей Родионов , Георгий Андреевич Давидов

Фантастика / Приключения / Исторические приключения / Альтернативная история / Попаданцы