Читаем Идеально другие. Художники о шестидесятых полностью

Правильно, но виновато двойное сознание интеллигенции. А люди у нас очень хорошие, талантливые, но наивные и инфантильные, как дети. И у них нет своего мнения. Народ — сам по себе, его приучили врать. Он смотрит, где гниет наверху. А придет завтра Зюганов, интеллигенты станут делать, что ему нужно. Это очень похоже и на западную интеллигенцию. Нам подсовывать начали Адорна какого-то, а свои философы, которые только-только открылись, никого не интересуют. Для меня вообще экономика нынешней России — загадка большая. Кем был Гайдар? Советником в газете «Правда» по американской экономике. Не хочу кинуть в него камень, но он — дилетант, кабинетный ученый. И он решил: есть я, а вокруг меня 150 миллионов крутится. Набрали американских советников. Экспортную культуру привезли сюда. Продукты закапывали, очереди создавали. Набрали кредитов — вместо того, чтобы дороги строить.

Но с одной стороны — дыра, с другой — что-то происходит. Молокозавод вот у нас армяне отстроили. Я в Москве на улицу редко когда выхожу, но вижу: очень много народу на Тверской, в книжном магазине, чего раньше не было. Книги довольно дорогие для России, но их покупают. Снова стали читать классику. Мне кажется, что вообще время в обратную сторону крутится, идет возврат к 60-м годам. Может, это и плохо, я не знаю. Всю эту популярную культуру мы должны были пройти, пережить. Сейчас, наверное, наелись. Границы открыты, все насмотрелись и успокоились, появился хороший ракурс на современную жизнь в Москве, никто особенно не стремится уехать, люди даже возвращаются. Хотят жить дома, это нормально. Сейчас и деятели науки возвращаются, живут на два дома. Мой знакомый биолог, пожизненный профессор, получивший французский паспорт, возвращается. Хотя Франция и купила его мозги. Даже евреи на Украину возвращаются. Из Израиля вообще скоро все разбегутся — это ведь искусственное государство. А здесь никакие рецепты не годятся. Это огромная страна, где должны совмещаться либерализм с жестким государственным контролем. Во всем мире национализируют железные дороги, а у нас все раздавать начали. Страха не стало, перестали бояться Бога. Теперь стали церкви восстанавливать, делают из этого идеологию. Но ведь это ужасно.

Скорее смешно смотреть, как Путин с Лужковым в церкви со свечками стоят. Зюганов тот же. Утром — в храм, вечером — в казино.

А для меня не смешно, а вполне нормально, хоть я и не церковный человек. Хорошо, что туда побежали, а не в другую сторону. Недавно у меня был священник в гостях, и мы с ним спорили об этом. Ведь добро не может быть одно, тогда будет невероятная скука, похожая на гоголевские повести. Ведь не может же быть только черно-белое в мире, существуют разные оттенки. И мы должны приучаться иметь свое мнение по каждому вопросу, а не наклеивать ярлыки. Он университет окончил, музыкальную школу. Но ведь еще есть и культура, личная жизнь, своя история и история города. А когда он восстанавливает церковь, да еще и строит дом, прихожане уже смотрят косо: «Поп построил себе дом». Все знают, сколько дом стоит, — а здесь по тыще-полторы рублей получают. Люди в городе потеряли какое-либо доверие к власти — к большевикам, потом к демократии. У них сейчас нет вообще ничего. Огороды свои есть, и то слава богу. Я вот в прошлом году попал в больницу. Здесь ездят богатые на водных мотоциклах, а я лодку ставил. Волны здоровые, я и ударился понтоном железным. Ухо у меня разбито было, разрезано наполовину. Упал я в воду со всеми этими удочками, все намокло. Поехал в больницу местную, где один хирург и сто человек стоят. У одних рука переломана, у других нога сломана, у третьих еще чего. Я уже хотел в Серпухов ехать, кровь идет, как встретил своего знакомого старого, который работает там до сих пор. Ну, они меня два часа зашивали, а люди-то сидели, ждали. Врач копейки получает. Так что со времени попадания в здешнюю больницу Зверева ничего не изменилось. Вот вам и результат всей этой демократии. Это мы ведь в Москве живем да по Парижам ездим. И деньги я зарабатываю. А может и социальный взрыв быть. Бунта не будет, но вместо либерализма будет кнут.

Болото будет.

Ну, дай Бог. Мы свою жизнь прожили, и неплохо. А мои внуки как будут жить, не знаю. Но вообще у меня идеологии нет — занимаюсь своей приватной деятельностью, ремеслом. В 2004 году будет большая выставка, в Русском музее и Третьяковке. Из Парижа везу. Спонсор русский нашелся — большие деньги! Страховка, транспорт. У меня ведь здесь 12 лет не было выставки!

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Фрезинский , Борис Яковлевич Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное