Идеи и "время Ляпунова"

У поэтов экстаз также рассматривается часто, можно сказать, что это одна из их любимых тем. Йетс в "Per Amica Silentia Lunae" пишет, что "для постижения мира традиция предлагает нам ... слово - э к с т а з", и что "только в неуловимый момент  в н е з а п н о г о   о з а р е н и я  или в смутных словах, доносящихся до нас в тиши раздумья, м ы с л и   д у х а  могут достичь нас почти неискаженными". А в своих "наставлениях" по части достижения этого озарения (дар к спонтанности, как говорилось выше, дан не всем) Йетс фактически вторит дзэн-буддистам: "Я обнаружил: стоит на время  о т к л ю ч и т ь   к р и т и ч е с к у ю   ф у н к ц и ю   у м а, что можно достигнуть тренировкой, или, при наличии особого дара, погружением в легкий  т р а н с, - так перед вами, один за другим, начнут проходить видения. Если вы сможете также  о т к л ю ч и т ь   в о л ю  и   н е   в м е ш и в а т ь с я   в  их  ф о р м и р о в а н и е, погружение станет полным: возникающие образы обретут особую чистоту красок и выражения, и вы вместе с ними окажетесь в неком пространстве, залитом мощным светом; причем картины, проходящие перед вами, будут ассоциативно связаны, ибо толчком для них послужили реальные образы и звуки. Вы поймете, как, отключив мысль и волю, можно вызвать из подсознательного любое целое, обладая лишь его фрагментом".

Как и ранее, вопрос экстаза небезынтересно будет проследить с позиций некоторых теорий психологии (но, опять же, неортодоксальных). В своей монографии "Состояния сознания" психолог Чарльз Тарт приводит следующую мысль: "...В некоторых дискретных состояниях сознания, именуемых  в ы с ш и м и   с о с т о я н и я м и   с о з н а н и я, истина познается  н е п о с р е д с т в е н н о, без участия науки: нужно только войти в эти состояния, и человеку становится доступным некое  о з а р е н и е, снимающее все преграды между ним и тем, что может быть достигнуто и понято", - приведенная цитата демонстрирует определенную попытку ученого-"академиста" (только для таковых истина познается лишь "с участием науки") рассмотреть экстаз с "научной точки зрения". Далее Ч. Тарт делает весьма справедливое замечание, которое, к сожалению, иногда упускалось из виду многими мистиками, что порой приводило к плачевным результатам: "Однако само по себе  о щ у щ е н и е  того, что вы находитесь в непосредственном  к о н т а к т е   с   И с т и н о й, еще не гарантия того, что этот контакт действительно имеет место".